أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1813 من 16476

{وَأَقَامَ الصَّلَاةَ} المفروضة {وَآتَى} وأعطى {الزَّكَاةَ} [1] الواجبة {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ} فيما بينهم وبين الله -عز وجل- وفيما بينهم وبين الناس (إذا وعدوا) [2] أنجزوا، وإذا حلفوا (بروا وإذا) [3] نذروا أوفوا، وإذا قالوا صدقوا، وإذا ائتمنوا أدوا. قال الربيع بن أنس في هذِه الآية: فمن أعطى (عهدًا لله) [4] ثم نقضه، فالله سبحانه ينتقم منه، ومن أعطى ذمةً للنبي [5] - صلى الله عليه وسلم -، ثم غدر، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - خصمه يوم القيامة [6] .

وفي وجه ارتفاع (الموفين) قولان [7] : قال الفراء والأخفش: هو عطف على محل (ش) في قوله {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ} و (من) في موضع جمع، ومحل (من) [8] رفع، كأنه قال: ولكن البر المؤمنون

= وقال ابن العربي: والصحيح عندي أنه عام."أحكام القرآن"1/ 60.

(1) في (ح) : وآتى الزكاة وأعطى الزكاة. وفي (أ) : وآتى أعطى الزكاة.

(2) في (أ) : {إِذَا عَاهَدُوا} إذا وعدوا.

(3) من (أ) ، وفي باقي النسخ: أو.

(4) في (ش) ، (ح) ، (أ) : عهد الله.

(5) في (أ) : النبي.

(6) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 98. وروى ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 291 (1561) القول نفسه عن أبي العالية، وقال: وروي عن الربيع ابن أنس نحو ذلك.

انظر"الدر المنثور"للسيوطي 1/ 315.

(7) ساقطة من (أ) .

(8) ساقطة من (ح) ، (ش) ، (أ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت