أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2046 من 16476

بدعواه [1] : أدلى بحجته، إذا كانت حجته سببًا له يتعلق به في خصومته كتعلق المستقي بدلو قد أرسلها هي سبب وصوله إلى الماء [2] ، ويقال: دلى [3] فلان لفلان [4] إذا تناول حاجته منه به [5] ، وأنشد يعقوب [6] :

فقد جعلت إذا ما حاجة عرضت ... بباب دارك أدلوها بأقوامِ

ومنه يقال أيضًا [7] : دلى ركابه يدلوها، إذا ساقها سوقًا رفيقًا [8] .

(1) في (ش) ، (ز) : لدعواه. وفي (أ) : لمحتج لدعواه.

(2) "جامع البيان"للطبري 2/ 184 - 185،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 258،"تهذيب اللغة"للأزهري 14/ 171 (دلى) .

(3) في (ش) ، (أ) : أدلى.

(4) في (ح) : بفلان إلى فلان. وفي (أ) : فلان بفلان. وفي هامش (ز) زيادة: بكذا.

(5) ساقطة من (ش) ، (أ) .

(6) يعقوب بن إسحاق بن السكيت أبو يوسف البغدادي.

من علماء بغداد ممن أخذ عن الكوفيين، وكان مؤدبًا لولد المتوكل، وله معه أخبار. قال ياقوت: كان عالمًا بالقرآن، ونحو الكوفيين، ومن أعلم الناس باللغة والشعر، راوية ثقة. وقال الخطيب: كان من أهل الفضل والدين، موثقًا بروايته. توفي سنة (243 هـ) وقيل: (244 هـ) وقيل: (246 هـ) .

"الفهرست"لابن النديم (ص 98) ،"تاريخ بغداد"للخطيب 14/ 273،"معجم الأدباء"لياقوت 6/ 2840،"بغية الوعاة"للسيوطي 2/ 349.

والبيت في"أساس البلاغة"للزمخشري 1/ 194 (دلى) ، بلفظ (حاجتي) ولم ينسبه لأحد.

(7) ساقطة من (أ) .

(8) في (ح) : رقيقًا، انظر:"غريب الحديث"للخطابي 2/ 244،"الأمالي"لابن الشجري 2/ 230.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت