فهرس الكتاب

الصفحة 2048 من 16476

كقول [1] الشاعر [2] :

لا تنه عن [3] خلق وتأتِيَ مثلهُ ... عمار عليك إذا فعلت عظيمُ

وقيل: نصب بإضمار أن الخفيفة [4] . وقال الأخفش: نصب على الجواب [5] بالواو [6] . {لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا} طائفة {مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ} أي [7] : بالباطل.

قال المفضل: أصل الإثم التقصير في الأمر [8] .

(1) في (أ) : قال.

(2) اختلف في نسبته، فقيل لأبي الأسود الدؤلي وهو في"ديوانه" (ص 130) ، وقيل: للمتوكل الليثي وهو في"ديوانه" (ص 44) ، ونسبه سيبويه إلى الأخطل."الكتاب"3/ 41.

ونُسب البيت إلى غيرهم.

انظر حاشيتي"الكتاب"لسيبويه 3/ 41،"المقتضب"للمبرد 2/ 26.

وورد غير منسوب في"معاني القرآن"للفراء 1/ 34، 115،"المقتضب"للمبرد 2/ 25،"جامع البيان"للطبري 2/ 185،"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 220، 290.

(3) في (أ) : من.

(4) "الكتاب"لسيبويه 3/ 42،"المقتضب"للمبرد 2/ 25،"الكشاف"للزمخشري 1/ 233.

(5) في (ح) : الحال.

(6) "معاني القرآن"1/ 353.

(7) ساقطة من (ح) ، (أ) .

(8) "الفروق اللغوية"لأبي هلال العسكري (ص 227) دون عزو لأحد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت