أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2188 من 16476

{فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} أي: فمن [1] أوجب على نفسه فيهن الحج بالإحرام والتلبية {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} قرأ أبو عمرو، وابن كثير [2] ، ويعقوب الرفث والفسوق بالرفع والتنوين، وجدال بالنصب [3] كقول أمية:

فلا لغوٌ ولا تأثيمَ فيها [4] ... وما فاهوا به لهمُ مقيمُ [5]

وقرأ أبو رجاء العطاردي (فلا رفثَ ولا فسوقَ) نصبًا (ولا جدالٌ) رفعًا [6] بالتنوين [7] كقول الشَّاعر أنشده [8] الأخفش:

(1) ساقطة من (ح) .

(2) في (ح) : ابن كثير وأبو عمرو.

(3) "السبعة"لابن مجاهد (ص 180) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 129) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 211.

(4) في (أ) : فيه.

(5) البيت: في"ديوانه" (ص 68 - 69) ، وفي كتاب"أمية بن أبي الصلت حياته وشعره" (ص 272، 274) وهو ملفق في بيتين هما:

وفيها لحم ساهرة وبحر ... وما فاهوا به لهم مقيمُ

فلا لغوٌ ولا تأثيم فيها ... ولا حينٌ ولا فيها مليمُ

والبيت برواية المصنف في"معاني القرآن"للفراء 1/ 121.

(6) من (أ) ، وفي بقية النسخ: رفع.

(7) عزاها إليه القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"2/ 386، أبو حيان في"البحر المحيط"2/ 96، والسمين الحلبي في"الدر المصون"2/ 323.

(8) في (ش) : وأنشده.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت