فهرس الكتاب

الصفحة 2205 من 16476

وتزودوا ما تتبلغون [1] به، وتكفون به وجوهكم [2] .

قال المفسرون: الكعك، والزيت [3] ، والسويق، والتمر ونحوها [4] .

(1) في (ز) : تبلغون.

(2) هذا السبب جمعه المصنف من آثار مفرقة أكثره في حديث ابن عباس الذي رواه البُخاريّ في كتاب الحج، باب قوله تعالى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} (1523) ، وأبو داود في كتاب المناسك، باب التزود في الحج (1730) ، والنَّسائيُّ في"تفسيره"1/ 245 (53) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 279، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"6/ 409 (2691) ، والخلال في"الحث على التجارة والصناعة والعمل" (ص 147) (103) ، والبيهقيّ في"السنن الكبرى"4/ 332، وفي"شعب الإيمان"2/ 74 (1198) ، والواحدي في"أسباب النزول" (ص 62) ، وفي"الوسيط"1/ 302 كلهم من طريق عكرمة، عن ابن عباس به بنحوه. وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 398 إلى عبد بن حميد وابن المنذر.

ورواه الطبري في"جامع البيان"2/ 280، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 349 (1838) من طريق عطية العوفي عن ابن عباس بمعناه.

وروي عن عكرمة، وإبراهيم، ومجاهد، والحسن، وقتادة نحوه. انظر:"تفسير القرآن"لعبد الرَّزاق 1/ 77،"السنن"لسعيد بن منصور 3/ 811 - 814 (346، 347) ،"المصنف"لابن أبي شيبة 5/ 330 (14022، 14024، 14026) ،"جامع البيان"للطبري 2/ 279 - 281،"الحث على التجارة والصناعة والعمل"للخلال (ص 145 - 149) ،"العجاب في بيان الأسباب"لابن حجر 1/ 496 - 499.

(3) في (أ) : والترتيب.

(4) روى ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله: {وَتَزَوَّدُوا} قال: السويق، والدقيق، والكعك. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت