أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2307 من 16476

وبين ثقيف خصومة؛ فبيتهم ليلًا، وأهلك مواشيهم، وأحرق زروعهم، وكان حسن العلانية، سيئ السريرة. قال السدي: مرّ بزرع [1] للمسلمين [2] وحُمُر [3] فأحرق الزرع، وعقر الحمر. قال مقاتل: خرج إلى الطائف مقتضيًا مالًا له على غريم، فأحرق له كدسا [4] ، وعقر له أتانًا، فأنزل الله عز وجل فيه هذِه الآيات [5] .

(1) في (ج) : بزروع.

(2) في (ش) : المسلمين.

(3) في (ج) : وحمرهم.

(4) في (س) : كرسًا. وفي (ز) ، (أ) : كرمًا. وفى"تفسير مقاتل": كديس.

(5) في (أ) : الآية.

قول الكلبي عزاه ابن حجر والسيوطي إلى عبد بن حميد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

"العجاب في بيان الأسباب"لابن حجر 1/ 519،"الدر المنثور"للسيوطي 1/ 427.

وقول السدي رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 317، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 364 (1913، 1917) ، مختصرًا، وعزاه السيوطي لابن المنذر."الدر المنثور"1/ 427. وذكره الحوفي في"البرهان في تفسير القرآن"3/ 91 ب، والواحدي في"أسباب النزول" (ص 65) .

وقول مقاتل -وهو: ابن سليمان- في"تفسيره"1/ 152 وهو الذي ساقه المصنف، وانظر"العجاب في بيان الأسباب"لابن حجر 1/ 520.

وقول عطاء ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 235 وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 121.

وهذا السبب ذكره مختصرًا الفراء والزجاج دون عزو لأحد ولم يذكرا أنه الأخنس."معاني القرآن"للفراء 1/ 123"معاني القرآن وإعرابه"للزجاج 1/ 276. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت