أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2613 من 16476

بأموالكم في نفقاتكم، ومطاعمكم، ومساكنكم، وخدمكم [1] ، ودوابكم؛ فتصيبوا من أموالهم عوضًا من قيامكم بأمورهم، أو تكافئوهم على ما تصيبون من أموالهم.

{فَإِخْوَانُكُمْ} أي: فهم إخوانكم.

وقرأ أبو مِجْلَز [2] : (فإخوانكم) نصبًا [3] أي: فخالطوا إخوانكم، (أو فإخوانكم تخالطون) [4] .

والإخوان يعين بعضهم بعضًا، ويصيب بعضهم مال بعض على وجه الإصلاح والرضا. قالت عائشة رضي الله عنها: (إني لأكره) [5] أن يكون مال اليتيم عندي كالعُرّة [6] حتى أخلط طعامه بطعامي، وشرابه بشرابي [7] .

(1) في (أ) : وخدمتكم.

(2) تحرفت في (ز) إلى: ابن مجلز.

(3) عزاها إليه أبو حيان في"البحر المحيط"2/ 171، والسمين الحلبي في"الدر المصون"2/ 412، وذكرها الكرماني في"شواذ القراءة" (39 ب) دون عزوٍ.

قال الطبري في"جامع البيان"2/ 373: فهل يجوز النصب في قوله: (فإخوانكم) قيل: جائز في العربية، فأما القراءة فإنما منعناه؛ لإجماع القرأة على رفعه.

(4) في (أ) : أي: وإخوانكم مخالطون.

(5) في (ز) : لا أكره.

(6) في (أ) كالعدة. وفي هامش (ش) : العُرَّة: القذر.

العُرّة هي القَذَر، وعَذرة الناس، واستعير للمساوئ، والمثالب، ومنه قيل: قد عَرَّ فلان قومه بشر إذا لطخهم به.

"غريب الحديث"لأبي عبيد 2/ 170،"النهاية"لابن الثير 3/ 205.

(7) رواه أبو عبيد في"الناسخ والمنسوخ" (ص 239) (439) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 373، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 457 إلى وكيع، وعبد بن حميد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت