فهرس الكتاب

الصفحة 2855 من 16476

غير أن لا تكذبنها بالتُّقَى [1] ... واخْزِها [2] بالبر لله الأَجلَّ

يريد لله [3] عاقبة الأمور [4] .

{فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ} فلا تمنعوهن، والعضل: المنع من التزويج، أنشد الأخفش [5] :

ونحنُ عَضَلْنا بالرماحِ نساءَنا ... وما فيكُمُ عن حُرْمَةٍ لي [6] عَاضِل

وأنشد [7] :

وإنَّ قصائدي لَكَ فاصْطَنِعْني ... كَرَائِم قد عُضِلْنَ عن النِّكاحِ

(1) من (ش) ، (ح) .

(2) كذا في (ح) وهو الصواب. وأما في (س) و (ش) : وأجزها. وفي (ز) ، (أ) : وأخرها.

(3) ساقطة من (ش) .

(4) في (أ) : الأمر.

(5) لم أهتد إلى قائله، وعزاه أبو حيان في"البحر المحيط"2/ 215 إلى الخليل، وانظر:"الدر المصون"للسمين الحلبي 2/ 460.

(6) في (أ) : فهو.

(7) في (أ) : وقال أيضًا ونحن عضلنا.

القائل إبراهيم بن هَرْمة انظر:"ديوانه" (ص 86) وفيه: كأن. وورد منسوبًا إليه في"الأغاني"للأصفهاني 6/ 101،"الكشاف"للزمخشري 1/ 278،"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 215.

وذكر إنشاد الأخفش: الواحدي في"الوسيط"1/ 338، والفخر الرازي في"مفاتيح الغيب"6/ 96، ولم أجده في"معاني القرآن"للأخفش.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت