أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2874 من 16476

باسم الفعل المجهول؛ لأنه وضع موضع الفاعل، وانتصب الوسع بخبر الفعل المجهول؛ لأنه أقيم مقام المفعول [1] . نظيرها في سورة الطلاق [2] .

(وقوله تعالى) [3] : {لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا} قرأ ابن محيصن، وابن كثير، وشبل، وأبو عمرو، وسلام [4] ، ويعقوب، وقتيبة برفع الراء [5] مشددة [6] ، واختاره أبو حاتم على الخبر منسوقًا على قوله:

(1) "إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 1/ 97،"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 225،"الدر المصون"للسمين الحلبي 2/ 466.

(2) هو قوله تعالى: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا} آية 7.

(3) ساقطة من (ش) ، و (ح) .

(4) سلام بن سليمان المزني مولاهم أبو المنذر البصري، ثم الكوفي.

مقرئ جليل، أخذ القراءة عرضًا عن عاصم بن أبي النجود وأبي عمرو بن العلاء وغيرهما، وهو شيخ يعقوب في القراءة. قال حماد بن سلمة: سلام أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد. قال أبو داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: كان يخطئ وليس هذا بسلام الطويل، ذاك ضعيف، وهذا صدوق. وقال الساجي: صدوق يهم، ليس بمتقن في الحديث. وقال ابن معين: لا شيء. وقال ابن حجر: صدوق يهم. توفي سنة (171 هـ) .

"التاريخ الكبير"للبخاري 4/ 134،"سؤالات ابن الجنيد" (ص 434) ،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 4/ 259،"الضعفاء الكبير"للعقيلي 2/ 160،"الثقات"لابن حبان 4/ 416،"غاية النهاية"لابن الجزري 1/ 309،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 2/ 139،"تقريب التهذيب"لابن حجر (2705) .

(5) في (ش) : التاء.

(6) "السبعة"لابن مجاهد (ص 183) ،"الحجة"لابن زنجلة (ص 136) ،"علل ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت