أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4025 من 16476

نظيره قوله تعالى: {فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ} [1] أي: من المسجد [2] ، وقوله تعالى: {إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ} [3] وهو: المسجد [4] .

وهو مفعال [5] من الحرب، قيل: سمي بذلك، لأنه يحارب فيه الشيطان، كما قيل: مضمار، للميدان الذي يضمر فيه الخيل [6] .

وأمال ابن عامر اليحصبيُّ [7] : (المحراب، في جميع القرآن) [8] وفخَّمها الآخرون [9] .

{أَنَّ اللهَ} : قرأ ابن عامر وعيسى بن عمر والأعمش وحمزة:

(1) مريم: 11.

(2) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 1/ 403،"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 428،"اللباب"لابن عادل الدمشقي 5/ 192.

(3) ص: 21.

(4) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 1/ 403،"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 428.

(5) في الأصل: بفعال. وهو خطأ، لأنه ليس على الوزن، والمثبت من (س) ، (ن) .

(6) تضمير الخيل: أن تشد عليها سروجها، وتجلل بالأجلة، حتى تعرق تحتها، فيذهب رهلها، ويشتد لحمها، يسمون ذلك: مضمارًا أو تضميرًا.

انظر:"تاج العروس"للزبيدي 7/ 131 (ضمر) ،"جمهرة اللغة"لابن دريد 2/ 751 (ضمر) .

(7) من (س) ، (ن) .

(8) من (س) ، (ن) .

(9) اقحم في (الأصل) هنا جملة: (برواية ابن ذكوان أن المحراب في موضع الخفض) ولا يستقيم بها الكلام.

وانظر في القراءة:"إعراب القراءات السبع"لابن خالويه 1/ 113،"مفاتيح الغيب"للرازي"447/ 2،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 1/ 478،"تقريب النشر"لابن الجزري (ص 100) ."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت