أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4026 من 16476

بكسر الألف [1] ، على إضمار القول، تقديره: فنادته الملائكة، فقالت: {أَنَّ اللَّهَ} لأن النداء قول [2] .

وقرأ الباقون بالفتح [3] ، بإيقاع النداء عليه كأنه [4] قال: فنادته الملائكة بأن الله يبشرك [5] .

وقرأ عبد الله: (وهو قائم يصلي في المحراب يا زكريا إن الله يبشرك) [6] .

اختلف القراء في مستقبل هذا الفعل، وجملتها في القرآن عشرة: موضعان هاهنا [7] ، وفي سورة التوبة {يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ} [8] ، وفي

(1) في"الإقناع"لابن الباذش 2/ 619: ابن عامر وحمزة.

وانظر:"التذكرة"لابن غلبون 2/ 286،"إعراب القراءات السبع"لابن خالويه 1/ 112،"التيسير"للدانيّ (ص 73) .

(2) انظر:"معاني القرآن"للفراء 1/ 210،"البيان"لابن الأنباري 1/ 202.

(3) انظر:"المحتسب"لابن جني 1/ 161،"السبعة"لابن مجاهد (ص 205) ،"معاني القرآن"للأخفش 1/ 405،"اللباب"لابن عادل الدمشقي 5/ 192.

(4) في الأصل: إنه. والمثبت من (س) .

(5) قال الفراء في"معاني القرآن"1/ 210: النصب فيها أجود في العربية.

انظر:"الحجة"لابن خالويه (ص 108) ،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 408.

(6) وردت القراءة منسوبة لعبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - في:"المصاحف"لابن أبي داود 1/ 301،"معاني القرآن"للفراء 1/ 210،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"لمكي 1/ 343، وعلى هذِه القراءة يتعين كسر (إن) ولا يجوز فتحها، لاستيفاء الفعل معموليه، وهما الضمير وما نودي به زكريا.

(7) الآيات رقم (39) ، (45) .

(8) التوبة: 21.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت