أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5553 من 16476

الذنوب والعيوب والأدناس التي تكون في الناس، كما يُمسح الشيء من الأذى الَّذي يكون فيه فيطهر، {عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} لا ابن الله، بل [1] {رَسُولَ اللَّهِ} لا كما قالت اليهود، رد بهذا على اليهود والنصارى جميعًا، {وَكَلِمَتُهُ} يعني: قوله: كن، فكان بشرًا من غير أب، وذلك قوله: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ} الآية [2] .

وقيل: هي بشارة الله مريم بعيسى -عليه السلام-، ورسالته إليها على لسان جبريل، وذلك قوله تعالى: {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ} الآية [3] ، وقال: {مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} [4] [5] .

{أَلْقَاهُا إِلَى مَرْيَمَ} يعني: أعلمها وأخبرها بها، كما يقال: ألقيت إليك كلمة حسنة [6] ، {وَروحٌ مِنْهُ} قال بعضهم: معناه: ونفخه منه، وذلك أن جبريل -عليه السلام- نفخ في درع مريم [7] ، فحملت بإذن الله فقال {وَرُوحٌ مِنْهُ} لأنه بأمره كان، وسمى النفخ روحًا، لأنه ريح تخرج من الروح، وقال ذو الرمة:

(1) من (م) .

(2) آل عمران: 59.

(3) آل عمران: 45.

(4) انظر:"جامع البيان"للطبري 6/ 35، وقوله: {مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} هذه في يحيى، وليست في عيسى عليهما السلام.

(5) آل عمران: 39.

(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 6/ 35.

(7) أي: لباسها، لأنه درع لها يحميها ويسترها.

انظر:"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (درع) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت