أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7123 من 16476

{إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا} [1] ، وفلان مغرم بالنساء؛ أي مُهلك بهنَّ، وما أشدّ غَرامه وِإغرامَه بالنساء [2] .

وأما قوله: {وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ} فهم الغزاة والمرابطون والمحتاجون، فأما إذا كانوا أغنياء فاختلفوا فيه:

فقال أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد -رحمهم الله-: لا يعطى الغازي إلا أن يكون منقطعًا محتاجًا [3] .

="صحيحه"كما في"الإحسان"13/ 258، والدارقطني في"السنن"3/ 32، والحاكم في"المستدرك"2/ 51، والبيهقي في"السنن الكبرى"6/ 39 من طرق عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة مرفوعًا.

وقد جاء في بعض روايات الحديث زيادة (له غنمه وعليه غرمه) .

والتحقيق أن هذِه الزيادة مدرجة كما بيّنه أبو داود في المراسيل كما في"تحفة الأشراف"للمزي 13/ 213 فساقه من طريق الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد رفعه"لا يغلق الرهن"قال الزهري: قال ابن المسيب: له غنمه، وعليه غرمه. قال أبو داود: هذا هو الصحيح. وأخرجه أيضًا من طريق يونس، عن الزهري وفيه: كان ابن المسيب يقول: له غنمه، وعليه غرمه ..

قال ابن عبد البر في"التمهيد"6/ 426: فتبين براوية ابن وهب عن يونس بن يزيد، أن هذا من قول سعيد بن المسيب فالله أعلم.

وانظر في بسط الخلاف في الحكم على الحديث وصلًا وإرسالا:"التمهيد"لابن عبد البر 6/ 425 - 430،"نصب الراية"لابن حجر 4/ 319 - 321،"التلخيص الحبير"لابن حجر 3/ 36،"إرواء الغليل"للألباني 5/ 239.

(1) الفرقان: 65.

(2) انظر"غريب السجستاني" (ص 344) ،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (ص 606) ،"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 3/ 106،"لسان العرب"لابن منظور (غرم) .

(3) انظر"بدائع الصنائع"للكاساني 2/ 46،"الحاشية"لابن عابدين 1/ 343.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت