أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7126 من 16476

وقال قتادة: هو الضيف [1] [2] .

{فَرِيضَةً} واجبة {مِنَ اللَّهِ} وهي [3] نصب على القطع في قول الكسائي [4] ، وعلى المصدر في قول سيبويه، أي فرض الله هذِه الأشياء فريضة [5] .

وقرأ إبراهيم بن أبي عبلة [6] (فريضةٌ) رفعًا [7] فجعلها خبرًا؛ كما

(1) في (ت) : الضعيف، وهو تحريف.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"10/ 166 من طريق يزيد، عن سعيد، عن قتادة .. به.

وذكره البغوي في"معالم التنزيل"4/ 65، والجصاص في"أحكام القرآن"3/ 162 وقال: ومن تأوله على الضيف فقوله سائغ أيضًا؛ لأن الضيف كالمجتاز غير المقيم.

(3) في (ت) : وهو.

(4) وبه قال الفراء في"معاني القرآن"1/ 444، وفي"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 8/ 192: ويجوز الرفع على القطع في قول الكسائي؛ أي: هنّ فريضة! !

(5) حكي قول سيبويه: القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"8/ 192، وأبو حيان في"البحر المحيط"5/ 62.

وحكي أيضًا عن الكرماني وأبي البقاء وجهًا ثالثًا في النصب: وهو أنه حال من الضمير في الفقراء؛ أي مفروضة. وذكر هذا الإعراب أيضًا الهمداني في"إعراب القرآن"2/ 483.

(6) شمر بن يقظان بن المرتحل الشامي، أبو إسماعيل الدمشقي، ثقة كبير تابعي.

(7) "الكامل في القراءات الخمسين"للهذلي (ل 198/ ب) ،"شواذ القراءة"للكرماني (ل 102/ أ) ،"إعراب القرآن"للهمداني 2/ 483،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 62.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت