أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9433 من 16476

وقال آخرون: هذِه لغة بلحارث بن كعب وخثعم وزبيد وكنانة [1]

= مالك بن دينار وعاصم الجحدري وعيسى الثقفي ولكنها قراءة غير متواترة. وقال بعضهم تقديره: بما أنزل إليك وإلى المقيمين. وقال آخرون: وما أنزل من قبلك ومن قبل المقيمين.

وأما قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى. . .} [المائدة: 69] . فقوله: {وَالصَّابِئُونَ} رفع على الابتداء وخبره محذوف، والنية هي التأخير عن (إن) وما يتعلق بها من اسمها وخبرها، فكأنه قال: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى حكمهم كذا، والصابئون كذلك.

وقيل: إن خبر (إن) محذوف، تقديره مأجورون أو آمنون أو فرحون {وَالصَّابِئُونَ} مبتدأ، وما بعده خبره له.

انظر:"الكشاف"للزمخشري 1/ 582، 631،"شرح شذور الذهب"لابن هشام (65 - 78) ،"مغني اللبيب"لابن هشام 2/ 121.

وللمزيد حول هذِه الشبهة ينظر:

"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (ص 50 - 64) ،"معاني القرآن"للفراء 2/ 183،"معاني القرآن"للزجاج 3/ 361،"المصاحف"لابن أبي داود 1/ 233،"الوسيط"للواحدي 3/ 211،"زاد المسير"لابن الجوزي 5/ 297،"مجموع الفتاوى"لابن تيمية 15/ 250،"البيان"لابن الأنباري 2/ 144،"البحر المحيط"لأبي حيان 6/ 255،"المحرر الوجيز"لابن عطية 11/ 47،"مغني اللبيب"1/ 86،"الإتقان"للسيوطي 4/ 1236،"شبهات حول القرآن وتفنيدها"للدكتور غازي عناية (ص 63) ، الواحدي النحوي من خلال كتابه"البسيط"للدكتور الفراج 1/ 253.

(1) بلحارث بن كعب: بطن من مذحج من القحطانية، سكنوا في مقاطعة نجران.

انظر:"معجم قبائل العرب"لعمر كحالة 1/ 231.

خثعم: قبيلة تقع ديارها على طريق الطائف وأبها، بين منازل شمران في الشمال والغرب وبلقرن في الجنوب والشرق.

انظر:"معجم قبائل العرب"لعمر كحالة 1/ 331. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت