أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9434 من 16476

يجعلون الاثنين في رفعهما [1] ونصبهما وخفضهما بالألف [2] .

وقال الفراء:

أنشدني رجل من بني [3] أسد وما رأيت أفصح منه:

فأطرق إطراق الشجاع ولو يرى ... مساغًا لناباه الشجاع لصمَّما [4]

ويقولون [5] : كسرت يداه وركبت علاه بمعنى يديه وعليه [6] .

= زبيد: من عشائر لواء أكلة، أصلهم من اليمن، يشتغل معظمهم بالزراعة والرعي.

انظر:"معجم قبائل العرب"لعمر كحالة 2/ 464.

كنانة: بنو كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد بن الحاف بن قضاعة.

انظر:"معجم قبائل العرب"لعمر كحالة 3/ 996.

(1) في (ب) : برفعهما.

(2) انظر:"الكتاب"لسيبويه 1/ 186،"معاني القرآن"للفراء 2/ 184،"معاني القرآن"للزجاج 3/ 362.

قال شيخ الإِسلام ابن تيمية في"مجموع الفتاوى"15/ 251: ولا ريب أن القرآن لم ينزل بهذِه اللغة بل المثنى من الأسماء المبنية في جميع القرآن هو بالياء في النصب والجر.

(3) ساقطة من (ج) .

(4) البيت للمتلمس الضبعي انظر:"ديوانه" (143) ،"معاني القرآن"للفراء 2/ 184.

ورواية الديوان:

مساغًا لنابيه الشجاع لصمَّما

والمقصود من البيت: أي نظر كما ينظر الثعبان ولو يعلم طريقًا وسبيلًا يدركنا به لفعل كما أن الثعبان إذا تمكن من عدوه عضه بنابيه.

(5) في الأصل: يقول.

(6) انظر:"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (ص 50) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت