فهرس الكتاب
هذا وكان كثير من الرهبان يوفدون إلى أسبانيا للتعلم هناك, ويبدو أنهم لك يكونوا يعودون خاويي الوفاض أو بمجرد الأفكار الجديدة التي كانت تملأ رؤوسهم وتسيطر على أفكارهم, وإنما كانوا يعودون ومعهم مخطوطات علمية أما بلغتها العربية , أو بعد ترجمتهاالى اللاتينية ولعل قضية جونمن رهبان دير غورتز في ألمانيا تقدم دليلاً وشاهداً على ما نقول 0 فقد أحضر هذا الراهب سنة 950م الى ديره في المانيا من كلابريا قسماً من كتاب أرسطو catego r ie وكتاب الأيساغوجي لفرفوريوس وإن هذا الراهب كان أول اداة انتقل عن طريقها العلم العربي الى منطقة شمالي الألب , وأقد من نشر هذا العلم في اوربا 0 ففي سنة 953م أرسا الأمبراطور الألماني أوتو الكبير هذا الراهب سفيراً الى بلاط الخليفة الأندلسي العظيم عبد الرحم الناصر0 ويرى بعضهم أن هذا الاختيار كان بسبب معرفة هذا الراهب بشؤون البلاد التي يحتلها العرب إذ أنه قام سابقاً بزيارة مماثلة إلى جنوبي إيطاليا 0 ولقد أقام هذا الراهب, كسفير لدى الخليفة مدة ثلاثة سنوات , وقد عاشر أثناء أقامته في قرطبة رجلين من المتضلعينباللغتين العربية واللاتينية أحدهما اليهودي حسداي والثاني الأسقف ريساماندوس والأول كان دليله والثاني مترجم للمفاوضات مع الحكومة الاسلامية 0 وغالب الظن أنه تعلم العربية هناك 0 وقد تأثر جون غورتز أثناء أقامته بقرطبة أيضاً بالفيلسوف اليهودي ابن شبروط 0 وعندما رجع إلى المانيا أحضر معه حمل فرسكتباً عربية 0 ونحن, وإن كنا لا نعل معلى وجه اليقين محتويات هذه الكتب ,إلا أن هناك دلائل تشير الا ان بعض هذه الكتب كان ولابد كتباً طبية وعلمية وفلكية ورياضيات , لأننا نعلمأن جون هذا كان مهتماًُ بالفلك والرياضيات , ولأنه وجد في القرن التالي ازدياداً ملحوظاً بالأهتمام بالعلم وبشكل خاص بالرياضيات , وذل كفي مدارس منطقة الرين وبلاد الفلاندرز 0 كذلك هناك دلائل تشير ألى بعض الإزدهار العلمي والاهتمام بالعلم العربي في المدارس الفلمنكية 0 ذلك أنه عندما احتل الملك الدانمركي كنوت انكلترا (1000-1035م) أطرح الأساقفة الانكلوساكون الوطنيين وأحل محلهم أساقفة من بلاد الفلمنك (الاراضي الواطئة ) عند خمسة منهم بعض المعرفةبالعلم العربي ,وأهم هؤلاء الخمسة روبرت من لوزينيا r obe r t de losinga أسقف He r efo r d.
المصدر: محمد ماهر حماده