محمد البشير أحمد موسى
الموقع الجغرافي:
تقع تشاد في قلب القارة الأفريقيّة في المنطقة الفاصلة بين أفريقيا الشمالية وأفريقيا جنوب الصحراء. تحُدّها شمالاً ليبيا، وشرقاً السودان، وغرباً كلّ من النيجر ونيجريا والكاميرون، وجنوباً أفريقيا الوسطى.
تبلغ مساحتها ( 1.284000كلم2 ) وتأتي في المرتبة الخامسة بين دول القارة من حيث المساحة.
والأراضي التشادية من الأراضي الغنية بالثروات الطبيعية، ولكن مع ذلك تُعْتبر تشاد من الدول الفقيرة في العالم، وذلك بسبب الحروب التي دامت مدّة طويلة لم تستطع تشاد خلالها استغلال هذه الثروات.
يبلغ عدد سكان تشاد (7) ملايين نسمة، حسب إحصائية عام (1422هـ 2001م) وتقدّر عدد القبائل بحوالي (150) قبيلة، تتحدّث بعضها لغات محليّة وتربطهم اللغة العربية. وتُعتبر كلٌّ من الفرنسية والعربية لغتين رسميتين للدولة، وتُعتبر اللغة العربية لغة التعامل والتخاطب بين كافّة شرائح المجتمع التشادي، وهي الدولة الوحيدة الناطقة بالعربية خارجة عن إطار ما يُسمّى بجامعة الدول العربية.
دخول الإسلام:
وصل الإسلام إلى تشاد في القرن الأول الهجري عام (46هـ666م) وقامت فيها ثلاث ممالك إسلامية حكمت البلاد (900) سنة. ولوقوع تشاد في وسط القارة أصبحت نقطة انتشار للإسلام في نيجريا والنيجر والكاميرون وأفريقيا الوسطى وذلك بعد فضل الله - عز وجل - بفضل قيام هذه الممالك بدور كبير بنشر الإسلام في هذه المناطق وهي:
مملكة كانم الإسلامية (800 - 1900م) :
مملكة كانم أو المملكة السيفية نسبة إلى سيف بن يزن جدّ حكّام هذه المملكة، اشتهرت في التاريخ الإسلامي الحديث بكثرة ما خلّفتها للمكتبة العربية من مصنفات في شتّى فنون العلوم الإسلامية. وقد ملأت شهرتها جميع المساحات الشاسعة بين النيل والنيجر، وتّقدّر هذه المساحات بنحو مساحة القارة الأوربية. بل إن هذه الشهرة قد تعدّت حدود القارة الأفريقية إلى العالم الإسلامي، حيث ارتبطت علاقاتها بكلّ من مصر وشمالي أفريقيا.
وقد وصلت شهرتها وعظمتها إلى أوربّا منذ العصور الوسطى فظهرت في الخرائط الأولى التي صدرت بأوربّا خلال تلك العصور عن مدرسة ميورقة لرسم الخرائط، ظهرت في خريطة دلكرت Dulke r t عام ( 739هـ 1339م) وفي الخريطة القطالونية عام (776هـ 1375م) .
ولتلك الصّلات القويّة بالعالم الإسلامي أَسّس حكّام هذه المملكة مدرسة ابن رشيق لتعليم الطلاب الوافدين إلى مصر.
وتُعتبر اللغة العربية لغة التعليم ولغة المملكة الرسمية فضلاً عن كونها لغة المعاملات التجارية.
مملكة باقرمي الإسلامية ( 1512-1892م) :
تقع هذه المملكة في الجنوب الشرقي من مملكة كانم الإسلامية، وكانت تتبع مملكة كانم إلا أن ضعف مملكة كانم نتيجة للصّراعات الداخلية والخارجية جعلهم يستغلّون الفرصة للاستقلال عنها فتمّ ذلك في (917هـ 1512م) .
وكان سلاطين هذه المملكة يعطون عناية خاصّة للعلم والعلماء فظهرت مجموعة كبيرة من العلماء البارزين الذين ساهموا في نشر الإسلام.
مملكة ودّاي الإسلامية ( 1615-1900م) :
تقع هذه المملكة جنوب جبال تبستي إلى الشرق من مملكة باقرمي، وتُعتبر هذه المملكة مركزاً إسلامياً هاماً في وسط القارة الأفريقية لما لها من دور في نشر الإسلام والعلم الشرعي في وسط القارة الأفريقية.
الاحتلال الفرنسي:
وصلت الطلائع الأولى للقوات الفرنسية إلى تشاد عام ( 1309هـ 1892م) ، إلا أنّها لم تتمكّن من السيطرة الكاملة على البلاد إلا عام (1336هـ 1918م) .
استمرّت السيطرة الفرنسية على البلاد لمدّة ستين سنة، وطوال هذه الفترة مارست فرنسا كلّ أنواع الترهيب والترغيب مع المسلمين ليستجيبوا لها، لكنّها لم تنجح، ووفقاً للقاعدة الذهبية لدى الغازي"فرّق تسد"، قامت فرنسا بترسيخ هذه القاعدة وذلك بتقسيم تشاد إلى قسمين"شمال وجنوب"كما فعلت قرينتها بريطانيا! بل ذهبت أكثر من ذلك بإلغاء العمل بالشريعة الإسلامية ورسمية اللغة العربية، وإحلال الثقافة الفرنسية مكانها، وعندما استعصى المسلمون عليها قامت بإزالة آثار الممالك الإسلامية، فقامت بحرق المساجد والخلاوي والمدارس القرآنية، وقتل العلماء والفقهاء في مجازر جماعية لعلّ أسوأ تلك المجازر كانت مجزرة"كُبْكُبْ".
وبعد مواجهات ومظاهرات من قبل المسلمين ضدّ فرنسا، مُنحت تشاد حكماً ذاتياً محدوداً ضمن مجموعة الرابطة الفرنسية عام ( 1378هـ 1959م) ، ومن ثمّ نالت استقلالها في (18/2/1380هـ 11/8/1960م) .
وقبل رحيلها سلّمت الحكم إلى أحد أتباعها واحتفظت ببعض قوّاتها بحجّة الدفاع المشترك بين البلدين، وتمّ تشكيل أوّل حكومة ووضع الدستور الذي احتوى على أحكام في غاية الخطورة كعلمانية الدولة ورسمية اللغة الفرنسية، وربط الاقتصاد التشادي بالفرنسي، حيث ألغت العمل بالعملة الإسلامية"الريال التشادي"وأبدلتها بالعملة الفرنسية"الفرنك الأفريقي"وبقي للعملة القديمة الاسم فقط.