الكاتب: الشيخ د.سعيد بن ناصر الغامدي
العلمانية SECULA r ISM:
-ترجمتها الصحيحة = اللادينية ، لا علاقة لها بمصطلح العلم ، أو الدنيوية ، وهي دعوة إلى إقامة الحياة على غير الدين .
-في الجانب السياسي ، اللادينية في الحكم .
-تعريف العلمانيين للعلمانية . انظر: موسوعة السياسة 4/179 .
تأسيسها وتطورها:
1 -طاغوتية رجال الدين النصارى واستبدادهم بالدين والسياسة ( الرهبانية ، الفساد .... ، صكوك الغفران ) .
2 -وقول الكنيسة ضد العلم والفكر المتحرر ، تشكيلها محاكم التفتيش لعلماء التجريب:
أ - كوبرنيكوس: نشر عام 1543 م كتاب الأجرام السماوية ، فحرمت الكنيسة هذا الكتاب .
ب - جردانوا: صنع التلسكوب فعذب وعمره 70 وتوفي سنة 1642 م .
جـ - ديكارت: دعا إلى تطبيق المنهج العقلي في الفكر والحياة ( فلسفة الشك ) .
د - بيكون: ظهر بمدئه التجريبي وطلب تطبيقه على كل شيء .
هـ - سبنوزا: صاحب مدرسة النقد التاريخي ، كان مصيره الحرق .
و - جون لوك: طالب بإخضاع الوحي للعقل .
ز - جاليلو: استخدم التلسكوب فقتلته الكنيسة .
3 -ظهر مبدأ العقل والطبيعة ، أخذ العلمانيون يدعون إلى تحرير العقل وإضغاء صفات الإله على الطبيعة .
4 -نتيجة للصراع بين الكنيسة والحركات السالفة جاءت الثورة الفرنسية 1789 م ، أول حكومة لا دينية علمانية .
مراحل الثورة وشخصياتها:
أ - عصر التنوير الذي مهد لإرهاصات الثورة:
[ جان جاك روسو ] سنة 1778 م ، ألف كتاب ( العقد الاجتماعي ) يعتبر الجيل الثورة .
[ منتسيكو ] له ( روح القوانين ) .
[ سبينوزا ] يهودي يعتبر رائد العلمانية باعتبارها منهجاً للحياة والسلوك ، له ( رسالة اللاهوت والسياسة ) .
[ فولتير ] مؤلف كتاب ( القانون الطبيعي ) .
[ كانت ] مؤلف كتاب ( الدين في حدود العقل وحده ) عام 1804 م .
[ وليم جودين ] مؤلف كتاب ( العدالة السياسة ) 1793 م ، وفيه دعوة للعلمانية بصراحة .
ب - [ ميرابو ] خطيب وزعيم فيلسوف الثورة الفرنسية .
جـ - تحرك الماسون واليهود مستغلين أخطاء الكنيسة والحكومة الفرنسية المعتمدة على الكنيسة وركبوا موجة الثورة لتحقيق أهدافهم .
د - سارت الجموع الغوغائية لهدم الباستيل وشعارها الخبز ثم تحول شعارها إلى [ الحرية والمساواة والإخاء ] ثم شعار [ تسقط الرجعية ] وهو شعار ملتوي يقصد به الدين .
نضوج العقل العلماني في تصوراته ومشاريعه المستقبلية إلى عقود قادمة بعيدة:
1 -الدفع بذوي النفوس المريضة والعقول الجاهلة لضرب الإسلاميين .
2 -استغلال الجهل الحاصل بين الإسلاميين في شؤون العلمانية لتمرير أعمالهم .
3 -المرأة والطفل .
4 -المقررات الدراسية ، الدخول منها ، مثلاً الفاء السيرة من منهج التاريخ ، واستبداله بتاريخ العالم المعاصر: تاريخ أمريكا والثورة الفرنسية ، التأكيد على القيم النبيلة في العصر الجاهلي .
5 -عداء الحركات الإسلامية والشخصيات المخلصة .
6 -عمل المرأة وتهيئتها لذلك من خلال التعليم مثل الهندسة والإحياء .
7 -تهوين المنكر لتمريره من خلال أن القضايا العميقة والمهمة هي التقدم المادي وأشباه ذلك .
8 -أن أمتنا أمة حضارة وذوق ووجدان = كالرسم والموسيقى والنحت .
9 -تشويه صورة الإسلام من خلال بدائل هزيلة وتشويه الشخصيات الإسلامية ، من خلال المؤلفات والمسلسلات .
10 -العقلانية .
11 -المجيء بحجج لتبرير عزل الدين = السياسة نجسة ، الاقتصاد الربوي ضرورة عالمية ، الأدب جمال وذوق ، الفكر العالمي ، إنسانية الثقافة .
12 -تشويه التاريخ الإسلامي باسم الدراسة الموضوعية .
13 -التشكيك في ثبوت السنة وصحة المصطلح وأصول الفقه ، والفقه .
هـ - تغلغل اليهود باسم العلمنة وإذابة الفوارق الدينية وتحولت الثورة من ثورة على مظالم رجال الدين إلى ثورة على الدين نفسه .
و - ظهرت نظرية التطور والارتقاء في أصل الأنواع لدارون عام 1859 م لتصبح هذه النظرية وسيلة لانهيار العقيدة الدينية ونشر الإلحاد .
ز - ظهرت نظرية نيتشه ( السوبرمان ) وفلسفتهم على أن الإله مات وحل محله الإنسان الأعلى .
ح - ظهرت نظرية دوركايم اليهودي المسماة العقل الجمعي جمع فيها بين حيوانية الإنسان وماديته .
ط - ظهرت نظرية فرويد اليهودي التي تعتبر الإنسان حيواناً جنسياً ، الجنس أساس كل الدوافع .
ي - ظهرت نظرية كارل ماركس اليهودي المادية الجدلية / التفسير المادي للتاريخ ، الاشتراكية ، أفيون الشعوب .
ك - ظهرت نظرية سارتر الوجودية .
ل - ظهرت نظرية كولن ولسن الوجودية الجديدة الداعية إلى الإلحاد .
الأفكار والمعتقدات:
1 -العلمانية العامة = فصل الدين عن الحياة الخاصة = فصل الدين عن بعض جوانب الحياة .
2 -بعضهم ينكر وجود الله ، وبعضهم يؤمن بوجوده سبحانه ولكن لا علاقة بين الله وحياة الإنسان .
3 -الحياة تقوم على أساس العلم المطلق وتحت سلطان العقل والتجريب ، العقلانية .
4 -إقامة حاجز بين عالمي الروح والمادة ، القيم الروحية لديهم قيم سلبية ضارة .
5 -إقامة الحياة على أساس مادي بحت .