عبدالرحمن بن صالح العشماوي
جرح ٌ على جرحٍ تهز كياني وتمد لي لهبا من الأحزانِ
خط من الألم المبرّح ساخنٌ يسري من الأقصى إلى الشيشانِ
ويضم كوسوفا التي اكتملت بها مأساة هذا العصر في البلقانِ
ويضم باميرا التي شهدت بما شهد المدى من حسرة الأفغانِ
ويثير ألف قضية وقضية رحلت بأمتنا إلى الطوفانِ
يا صرخة الألم التي اشتعلت على شفة الجريح كألسن النيرانِ
يا أدمع الثكلى التي رسمت لنا في مقلتيها حسرة الوجدانِ
يا ألف باكية وألف يتيمة يا ألف هاربة بلا عنوانِ
يا ألف شيخ في انحناء ظهورهم خبر يحدثنا عن الطغيانِ
يا ألف مئذنة توقف نبضها يا ألف محراب بلا أركانِ
يا ألف طفل قارئ أمسوا بلا كتب ولا نُسخ من القرآنِ
يا ألف مسلمة شربن تعاسة ولبسن ثوب مذلة وهوانِ
يا ألف دار ما يزال ركامها يُلقي عن المأساة ألف بيانِ
يا ألف ألف قذيفة روسية رسمت ملامح وحشة الإنسانِ
يا ألف مؤتمر على أوراقها جثم انتهاك شريعة الرحمنِ
ماذا يقول الشعرُ ؟ كيف أصوغه ؟ أتصاغ شعرا ثورة البركانِ
أتصاغ شعرا أدمع تجري كما يجري لهيب النار في الأجفانِ
ماذا يقول الشعر ؟ دمع حروفه يجري كشلال على الأوزانِ
ويكاد يغرق كلما يلقاه من لفظ ومن معنى ومن ألحانِ
يا من تسائلني عن الريح التي هبت عواصفها على الأوطانِ
وعن الجحافل ما تريد جيوشها من هذه الغارات في الشيشان ِ
أو ما لهم دين يرقق أنفسا جُبلت على الإلحاد والكفرانِ
لا تسأليني عن ديانة أمة لم تبق للإنجيل فضل بيانِ
هي حرّفته لكي تنال مكانة مرموقة في دولة الرومانِ
ما دينهم إلا بقايا من سنا دين المسيح وظلمة اليونانِ
مزجت بأهواء الرجال وأصبحت دينا يحقق رغبة الرهبانِ
دينا تلبّس بالأساطير التي تمضي بصاحبها إلى الهذيانِ
أرأيت دينا صافيا يحي على أرجوحة صُنعت من الصلبانِ
أوَ بعد هذا تطلبين عدالةً ممن يشوّه صورة الأديانِ ؟
ما الروس إلا صورة من عُملة مشؤومة شُبكت على النكرانِ
هم أول الوجهين والغرب الذي يستمريء التضليل وجه ثاني
آلاف قتلى المسلمين كأنما هم في حقول تجارب الفئرانِ !
والغرب يرسم كل يوم خطة لرعاية الحشرات والديدانِ !
إعلامه يقتات من أخبارنا ويبثها مصحوبة بأغاني !
يا غربُ، يا قلبا أمات شعوره لهب من الأحقاد والأضغانِ
ما بال مجلس خوفكم لا ينطوي إلا على التضليل والبهتانِ ؟
ما باله يلقى مآسي أمتي وجراحها بالصمت والخذلانِ ؟
أين القوانين التي برزت لنا في أرض تيمور وفي السودانِ ؟!
أوَ ليس في الشيشان جرح نازف أوَ ما لكم فيها شهود عيانِ ؟!
ما ذنب طفلٍ مُزّقت أعضائه وغدا قعيدا ما له قدمانِ ؟!
ما ذنب وجه يتيمة أضحى بلا ثغرٍ تصوغُ جماله الشفتانِ ؟!
ما ذنبها ؟! صارت بغير حقيبة وبلا يد يمنى ودون لسانِ ؟!
ما ذنب مسلمة تحطم قلبها لما رأت في الأفق ليل دخانِ ؟!
فقدت رفيق حياتها وصغارها في ليلة دموية العدوانِ
ما ذنبها ؟! فقدت منابع حبها وأمام عينيها قضى الأبَوَانِ
ما ذنب أم حينما انكشف الدجى وجدت بقايا مقلة وبنانِ ؟!
ورأت حذاءً واحداً وظفيرةً محروقةً ، ودماً على الجدرانِ
ويداً قد انفصلت عن الجسم الذي نسفته قنبلةُ العدو الجاني
وبقيةً من معصمِ الزّوجِ الذي ضم الصغار بلهفةٍ وحنانِ
ورأت شظايا من قذائف مجرمٍ شهدت بما اقترفته كفُّ جبانِ
يا غربُ ، إن مات الضمير فإنما موت الضمير علامة الخسرانِ
يا ألف مليون بكيتُ لأنني أبصرتكم في الأرض دون مكانِ
ولأنني أبصرتُ بعضَ رجالِكم يتلذذون بطاعة الشيطانِ
يتسلقون جدار كل إثارة ويحسِّنون قبائحَ العصيانِ
ولأنني أبصرتُ بعضَ نسائِكم يلقين شرعَ الله باستهجانِ
من حولهن النبع يصفو ماؤه وبه تتم سعادة الظمآنِ
وكؤوسَهن مليئةً بطحالب وعقولَهن سريعة الذّوَبانِ
ولأنني أبصرتُ ظبيتنا التي هربت ، تمد يدا إلى الثعبانِ
وتعيش وهم تحرر وهي التي وضعت يديها في يد السجانِ
ولأنني يا ألف مليونٍ أرى عين الشموخ بكت على الفرسانِ
وبكت على صهوات خيل إبائنا لم تحمل الأبطال في الميدانِ
يا ألف مليون بكيتُ وإنما أبكي لأن ضياعكم أبكاني
ما ذا يقول الشعرُ في العصر الذي يقتات من ألمي ومن أشجاني ؟
يا ألف مليون حبال مشاعري موصولة بالخالق الديّانِ
أنا لست أيأسُ من مصائبنا التي تُذكي لهيبَ الحزن في وجداني
أنا ما يئستُ إذا بكيتُ لما أرى من وطأة الأحداث في الشيشانِ
فلربما كان الدخولُ إلى العلا والمجد من بوابة الأحزانِ