ويقول متأثرا بالعقائد المحرفة: ( لو كنت في مدريد رأس السنة / كنا ذهبنا آخر الليل إلى الكنيسة / كنا حملنا شمعنا وزيتنا / لسيد السلام والمحبة / كنا شكونا حزننا إليه / كنا أرحنا رأسنا لديه...) السابق: 1/510 ـ 511
ويقول: ( أرجوك يا سيدتي باسم جميع الكتب المقدسة / والشمع والبخور والصلبان / أرجو بالأوثان يا سيدتي / إن كنت تؤمنين في عبادة الأوثان) السابق: 1/710 ـ 711
ويقول: (أود لو كان فمي كنيسة ...) السابق: 1/744
ويقول (اصلبيني بين نهديك مسيحيا ) السابق: 2/ 20 ـ 21
ويقول عن الهذيان المسمى (قصيدة النثر) أن أصولها ترجع إلى القرآن الكريم: (احتمالات النثر لا نهائية ، ومن هذه الاحتمالات قصيدة النثر التي نجد لها أصولا في الكتب المقدسة كما في سورة مريم وسورة الرحمن وفي قصار السور القرآنية، كذلك نجدها في نشيد الإنشاد وفي المزامير) قضايا الشعر الحديث ص:243
ويقول: (ويسألونك عن الشعر قل الشعر من علم ربي )
فتافيت شاعر 85.
ويقول منكرا الغيب: (أنا شاعر لا أؤمن بالغيبيات...) السابق: 43 ـ 54
ويقول: (وسنلغي سورة الرحمن والفتح / ونغتال يسوع )
الأعمال الشعرية الكاملة 3/ 212
ومن إنصافه للمرأة: ( تظل بكارة الأنثى / بهذا الشرق عقدتنا وهاجسنا / فعند جدارها الموهوم قدمنا ذبائحنا...صداع الجنس مفترس جماجمنا / صداع مزمن بشع من الصحراء رافقنا / فأنسانا بصيرتنا ، وأنسانا ضمائرنا ) السابق: 1/ 639
واسمع: ( كنا ثمانية معا / نتقاسم امرأة جميلة / كنا عليها كالقبيلة ) السابق: 2/123
واسمع استهزاءه بعفاف المسلمات وطهارتهن ورفعتهن: ( فأمي(دقة قديمة) ولا تفهم كيف يكون للمرأة / حب أول وثان وثالث وخامس عشر / أمي تؤمن برب واحد وحبيب واحد وحب واحد ) السابق: 2/728
ويقول مجاهرا: ( أنا رجل يرفض أن يلعب الحب خلف الكواليس ، ولذلك نقلت سريري إلى الهواء الطلق) أسئلة الشعر: 181
ويقول: (أرى أن فكرة العيب والشرف والعرض تقيم حصارا طرواديا حول الجنس الثاني...) أسئلة الشعر: 199
ويقول: (إن الرجولة كما يفهمها مجتمع الرجال لدينا ، هي القائمة على الكسر ، والقمع وإلغاء الأنثى ...فمن النظام الأبوي إلى النظام الزوجي ، تنتقل المرأة من معتقل إلى معتقل...من رجل مباحث إلى رجل مباحث) .المرأة في شعري وفي حياتي:25
فيقول المؤلف ـ أجله الله ورفع قدره ـ: أي أن التحرر الذي يريده للمرأة أن تنتقل من يد داعر إلى يد داعر آخر ، ومن سرير زان إلى سرير زان آخر. (3/ 2065)
وهنا يتهكم بتعلم العربية وتعليمها: (وتمضغ مرة أخرى / حروف النصب والجر التي كنا مضغناها)
الأعمال السياسية الكاملة 3/347
ويقول: (مازلنا نجادل بعضنا بعضا / عن المصروف والمنموع من صرف) السابق: 3/351
ثم يهجو العرب (إياك أن تقرأ حرفا من كتابات العرب / فحربهم إشاعة وسيفهم خشب / وعشقهم خيانة ووعدهم كذب / إياك أن تسمع حرفا من خطابات العرب / فكلها نحو وصرف وأدب / ليس في معاجم الأقوال قوم اسمهم عرب) فتافيت شاعر ص 13
يقول الحق تبارك وتعالى وتقدس ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم:
( قُلْ هُوَ اللَّه أَحَد(1) اللَّه الصَّمَد (2) لَمْ يَلِد وَلَمْ يُولَد (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد (4) )
ويقول جل جلاله وتباركت أسماؤه وصفاته: ( اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) [سورة البقرة] .
حسين العفنان ـ حائل الطيبة