الآن ارد على سؤالك. الله لا يحاسبك على قدرتك العقلية بل على الغائك لعقلك متى حاصرك بحقيقة تكرهها نفسك الجاحدة .
إذاً نفسك الحرة هي التي تحاسب. اما اذا انكرت وجود النفس فبذلك تنفي عن نفسك اهم شيء يميز الكائن المفكر. وبذلك تنزل بمستواك الى درجة حاسوب لا أكثر.
وبما انك مجرد حاسوب مبرمج كما تدعي فلا يحق لك الاعتراض على مصيرك كجهاز توضع في النار.
والمضحك في سؤالك الاصلي انك تعترض على عقلك وتدعي انه مبرمج.
إذاً اعتراضك هذا الذي تخطه هنا هو جزء من تلك البرمجة.
فهل موضوعك هو اعتراض حقيقي ام فقط حدث تلقائي مبرمج؟
وهل الله برمجك حتى تعترض عليه في هذا المنتدى؟
وأنت تقرأ هذه.. تعلم جيداً انك حر غير مبرمج. لكنك تفضل الكذب على نفسك حتى تبقى ملحداً..
وستشهد على نفسك يوم القيامة بما تدركه الآن عن نفسك انها حرة غير مبرمجة.
بالله عليك ألا تعلم بينك وبين نفسك انك مخير؟
الذاريات: وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21)
وتقبل مني فائق الاحترام في انتظار ردة فعل البرنامج الذي يسيرك دون تخيير منك!
مثال كاريكاتوري على فساد المجتمع الملحد حسب رؤية الشبح:
لنتخيل مجتمع على شاكلة صديقنا الذي يؤمن انه مبرمج لا تخيير فيه. هكذا مجتمع لا ود فيه ولن تجد فيه شخص يشكر الآخرين على خير ناله منهم. لماذا سيشكرهم مادام فعلهم الحسن لم يكن خيارهم؟ بل كان ذلك مبرمج. فعلى أي شيء سيشكرهم؟
مجتمع اشباح وآليات متحركة مبرمجة مجردة من العلاقات الانسانية الطبيعية.
لماذا كل هذه المطوّلات من الأخوة المسلمين؟
ألسنا نؤمن بقول الله"ونفس وما سوّاها * فألهمها فجورها وتقواها" (الشمس 7-8) .
نحن نؤمن بأن الله قد سوّى الأنفس ثم ألهمها سبيل الخير وسبيل الشر. وما لم يسوّ من الأنفس فقد رفع عنه القلم. وكمال السواء العقل فلا سمع ولا بصر ولا جوارح منوطة بالإلهام والتكليف وإنّما العقل والعقل فقط. فكم من مكلّف أصمّ أعمى كسيح أبكم. وكم من سميع بصير صحيح البدن واللسان مرفوع عنه التكليف موكول أمره إلى وصي أو حسيب. وعلى هذا الأساس سيحاسب الله كل نفس. فمن يسأل هذا السؤال لا يعدو أحد اثنين: موقن بألوهية الله وبوحدانيته ولكن يمكر كإبليس الذي علم وكفر عن عناد وفسق. أو لم تتم تسويته بالقدر الكافي لتلقي الإلهام وهذا مرفوع عنه القلم ككل غير عاقل.
ولذلك فمردّ سؤاله إليه: إن كنت فعلا لا تهتدي إلى وجود الله بعقلك وهذا لا يمكن أن تثبته لنا أبداً فإن الله لن يحاسبك على ذلك وستحاسب على ما ألهمك من مدارك الخير والشر وبقايا الطوبويات العامّة التي قد تكون تملك بعضها والله أعلم كعدم الاعتداء على حق الآخرين وعد الكذب وعدم الغش وعدم الخيانة.
لن تفيدك شهادتنا لك فستحاسب وحدك وأنت الإنسان الوحيد الذي يعلم مدى قناعتك بوجود الله ومدى إحساسك به. فهوّن على نفسك ولا تكثر مثل هذا السؤال فلن يفيدك بشيء.
صدّقني ستحاسب وحيدا على أساس ما تعلمه وتوقن به ولن تُظْلَمَ فتيلا.
إن كنت توقن فعلا بعدم وجود إله ولا تعاند ولاتكابر فسيكون هذا معلوما لله ولن يعاقبك يوم القيامة على إنكار ما لم يؤهلك لإدراكه. وإن كنت تعاند وتكابر فلابد أنّك قد وطّنت نفسك على مصيرك المحتوم ولابد أنّك تدرك بعقلك أن معاند الله مغلوب لا محالة. وإن لم تدرك هذه وتخيّلت أنّك قادر عليه أو خادعه فلا أخالك إلا مرفوع عنك القلم.
والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين .
الزميل الشبح ماتركس ..
تقول:
اقتباس:
الزميل اتماكا ..
كما هداك عقلك للإسلام هداني عقلي للإلحاد
هداك عقلك للإلحاد يعنى انت مقتنع تماماً بالفكر الإلحادى .. والاقتناع ناتج عن أدلة وبراهين قاطعة وصلتك لليقين ان الإلحاد هو الحق .. لذلك طرحت عليك بعض الاسئلة لعلك تُجيب عليها بطريقة ( عقلية ) ولكنك فضلت الصمت ( ولو كنت سألت لوحة المفاتيح لكانت اجابت ) ... ام سبب إلحادك هو انك لم تقتنع بالإديان والإلحاد الذى انت عليه مجرد مركب تعوم في الفراغ ؟
اقتباس:
وأي عقل هذا الذي يصدق بالجن والشياطين والملائكة والجنة والنار والقبر والحشر والبرزخ والحور العين والغلمان وانهار اللبن والعسل والخمر وأرائك النحاس والفضة و ووووووووو
هل ترى ان كل هذا ليس عقلانى فعلاً ومتناقض مع العقل ؟؟ ام ان هذا قمة العقل . وهل تقارن بين هذا وبين العبث والقول ان الانسان عبارة عن خلية متطورة ؟ اين ضميرك يارجل ام ان هذا هو العناد فقط ؟
اقتباس:
وأي عقل هذا الذي يقول ان الإنسان اصله طين ؟؟
عقل العلماء ام سترفض العلم ايضاً تكبراً وعناداً !! طبعاً ستبدأ في الجدل وتقول لى كيف اصل الانسان طين ان هذا لهى الخرافة بعينها ولكنى سأقول لك أجرى العلماء تحليلاً جيداً وصافياً لمكوّنات الأرض ، فوجدوا فيها أكثر من 100 عنصر من عناصر الطبيعة المعروفة حتى الآن ,, كما أجروا تحليلاً لجسم الإنسان نفسه ، فوجدوه مكوّناً من حوالي ثلاثة وعشرين عنصراً هي خلاصة عناصر الأرض ، أو العناصر المهمة فيها ، وهي كما يلي: