فهرس الكتاب

الصفحة 3298 من 27364

71.ابن عبدالسلام، أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي (د. ت) . قواعد الأحكام في مصالح الأنام. تحقيق محمود التلاميد الشنقيطي. (د. ط) . بيروت: دار المعرفة.

72.عبد العال، جمال عبد المحسن (1418هـ) ."الحوادث المرورية والعناصر الحاكمة لها". الندوة العلمية الأربعون بعنوان: أساليب ووسائل الحد من حوادث المرور ـ الرياض 1417هـ. أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية، الرياض.

73.عبد الفتاح، فاطمة (1414هـ) . الحياة الاجتماعية في الشعر الجاهلي. (د. ط) . بيروت: دار الفكر.

74.العريني، محمد ناصر (1420هـ) . المرأة بين تكريم الإسلام ودعاوي التحرير. ط 2. الرياض: مطبعة سفير.

75.علي، بدر الدين (1410هـ) . قضاء وقت الفراغ لدى الشباب العربي. (د. ط) . المركز العربي للدراسات الأمنية والتدريب، الرياض.

76.عياض، أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي (1419هـ) . إكمال المعلم بفوائد مسلم. تحقيق يحيى إسماعيل، المنصورة: دار الوفاء.

77.العيسوي، عبد الرحمن (1419هـ) . علم نفس الشواذ والصحة النفسية. بيروت: دار الراتب الجامعية.

78.عيسى، مصباح الحاج (1407هـ) ."استخدام الهاتف والشاشة الإلكترونية في التعليم عن بعد بدول الخليج العربية". المجلة العربية لبحوث التعليم العالي. العدد (6) . المركز العربي لبحوث التعليم العالي، دمشق.

79.الغامدي، علي سعيد (1418هـ) ."تقنية المستقبل في مواجهة مشكلة المرور". الندوة العلمية الأربعون بعنوان: أساليب ووسائل الحد من حوادث المرور ـ الرياض 1417هـ. أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية، الرياض.

80.فهيم، محمد عيسى وآخران (1405هـ) . السلوك المزعج الصادر عن السائقين أثناء القيادة ـ دراسة ميدانية بمدينة مكة المكرمة. (د. ط) . مركز البحوث التربوية والنفسية، كلية التربية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.

81.القاري، نور الدين علي بن سلطان الهروي (د. ت) شرح عين العلم وزين الحلم. (د. ط) . القاهرة. مكتبة الثقافة الدينية.

( [1] ) انظر: المحرر. قطوف رمضان 1422هـ. ص 6 ـ 10.

( [2] ) الدراسات مرتبة حسب سنة النشر.

( [3] ) انظر: أ ـ الحسيني، عائشة. إعداد وتنمية القيادات الإدارية النسائية في قطاع التعليم العالي بالمملكة العربية السعودية. ص 113.

ب ـ الحسيني، عائشة."التخطيط للاحتياجات من الكفاءات الإدارية النسائية في المملكة العربية السعودية ـ دراسة نظرية ميدانية"ج 1، ص 406.

ج ـ المحرر. قطوف شعبان 1421هـ . ص 95.

( [4] ) أسعد، يوسف ميخائيل. الشخصية القوية. ص 218.

( [5] ) انظر: البرهاني، محمد هشام. سد الذرائع في الشريعة الإسلامية. ص 334.

( [6] ) انظر: علي، بدر الدين. قضاء وقت الفراغ لدى الشباب العربي. ص 85 و 158.

( [7] ) انظر: المطير، عامر ناصر."قيادة التلاميذ للسيارات وأثرها على الحركة المرورية في المملكة العربية السعودية"ص 49 و 54.

( [8] ) انظر: الدربندي، عبد الرحمن سليمان. المرأة العراقية المعاصرة. ج 1، ص 184 ـ 185.

( [9] ) انظر: تيس، سي. و د. بيركس."دور المرأة في الريف العماني"ص 106 ـ 107.

( [10] ) تبقى للضرورة حدودها التي تُقدر بقدرها للنساء المضطرات للقيادة في بعض البلاد.

( [11] ) المقصود بالمبرر الفقهي هنا: هو المعنى الاصطلاحي الخاص لكلمة"الفقه"وهو الجانب العملي التطبيقي من الشريعة الإسلامية المنزلة، وحكم الفقهاء في مسألة قيادة المرأة للمركبات بناء على المصادر الفقهية.

( [12] ) البرديسي، محمد زكريا. أصول الفقه. ص 308.

( [13] ) انظر: ابن تيمية. مجموع الفتاوى. ج 1، ص 265.

( [14] ) ابن عبد السلام. قواعد الأحكام في مصالح الأنام. ج 1. ص 12.

( [15] ) الوكيل، محمد. فقه الأولويات ـ دراسة في الضوابط. ص 225.

( [16] ) الشاطبي. الموافقات. ج 4، ص 199.

( [17] ) الزرقاء، مصطفى أحمد. الاستصلاح والمصالح المرسلة في الشريعة الإسلامية وأصول فقهها. ص 45.

( [18] ) منظمة المؤتمر الإسلامي. قرارات وتوصيات مجمع الفقه الإسلامي. ص 209 (بتصرف) .

( [19] ) ابن القيم. إعلام الموقعين عن رب العالمين. ج 3. ص 135.

( [20] ) الإدريسي، عبدالواحد. القواعد الفقهية من خلال كتاب المغني لابن قدامة. ص 428.

( [21] ) المرجع السابق. ص 430.

( [22] ) المرجع السابق. ص 430.

( [23] ) القاري. شرح عين العلم وزين الحلم. ج 1، ص 47.

( [24] ) الإدريسي، عبدالواحد. القواعد الفقهية من خلال كتاب المغني لابن قدامة. ص 427.

( [25] ) انظر: ولي، نور بيكم محمد. دراسة استطلاعية عن كيفية ودواعي اعتماد الأسرة السعودية على السائقين المستقدمين ص 68، 158 ـ 159.

( [26] ) انظر: البورنو، محمد صدقي. الوجيز في إيضاح قواعد الفقه الكلية. ص 206.

( [27] ) البرهاني، محمد هشام. سد الذرائع في الشريعة الإسلامية. ص 210.

( [28] ) إدريس، عبد الفتاح محمود. أحكام العورة في الفقه الإسلامي ـ بحث مقارن. ج2، ص 569.

( [29] ) قلعه جي، محمد رواس وحامد صادق قنيبي. معجم لغة الفقهاء. ص 200.

( [30] ) السفاريني. غذاء الألباب. ج 2، ص 22.

( [31] ) انظر: أ ـ عياض. إكمال المعلم بفوائد مسلم. ج 8, ص 287 ـ 288.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت