50246 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {يصب من فوق رءوسهم الحميم} وهو الحارُّ الشديد الحَرِّ، {يصهر به} يُحْرَق به {ما في بطونهم والجلود} يعني: وتحرق به الجلود. وهو الذي قال الحسن: يقطع به. {ولهم مقامع من حديد} يعني: مِن نار، يَقْمَعُ رأسه بالمقمعة، فيحترق رأسه، فيصب في (1) الحميم حتى يبلغ جوفه (2) . (ز)
{وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21) }
50247 - عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: «لو أنّ مقمعًا مِن حديد وُضِع في الأرض فاجتمع الثقلان ما أقَلُّوه في الأرض، ولو ضُرِب الجبلُ بمِقْمَع مِن حديد لَتَفَتَّت ثم عاد كما كان» (3) . (10/ 445)
50248 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولهم مقامع من حديد} ، قال: يضربون بها، فيقع كلُّ عُضْوٍ على حِياله، فيدعون بالويل والثُّبور (4) . (10/ 443)
50249 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {ولهم مقامع من حديد} ، قال: يضربون بها، فيسقط كلُّ عضو على حِياله (5) .
50250 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {ولهم مقامع} ، قال: مطارِق (6) . (10/ 444)
50251 - قال مقاتل بن سليمان: {ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها} ، وذلك إذا جاء جهنمُ ألقت الرجالَ في أعلى الأبواب، فيُرِيدون الخروجَ، فتعيدهم الملائكة -يعني: الخُزّان- فيها بالمقامع (7) . (ز)
50252 - قال الليث: المقمعة: شبه الجُرُز (8) من الحديد (9) . (ز)
(1) كذا في المصدر، ولعلها: فيه.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 360.
(3) أخرجه أحمد 17/ 334 (11233) ، والحاكم 4/ 642 (8773) ، وأبو يعلى في مسنده 2/ 521 (1377) الجزء الأخير منه.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 388 (18583) : «رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه ضعفاء وُثِّقوا» . وقال الألباني في الضعيفة 9/ 335 (4349) : «ضعيف» .
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 166. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 121.
(8) الجُرُز: العمود من الحديد. اللسان (جرز) .
(9) تفسير البغوي 5/ 375، وعقبه: من قولهم: قمعت رأسه، إذا ضربته ضربًا عنيفًا.