35169 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة} ، يعني: إلى أجل معدود (1) . (ز)
35170 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: إلى أجل معدود (2) . (ز)
35171 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {إلى أمة معدودة} ، قال: أجل معدود (3) . (ز)
35172 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ العَذابَ} يعني: كفار مكة {إلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ} يعني: إلى سنين معلومة -نظيرها في يوسف [45] : {وادكر بعد أمة} ، يعني: بعد سنين-، يعني: القتل ببدر (4) . (ز)
35173 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة} ، يقول: أمْسَكْنا عنهم العذابَ إلى أُمَّة معدودة (5) . (ز)
35174 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ليقولن ما يحبسه} ، يعني بذلك: أهل النفاق (6) . (8/ 21)
35175 - قال مقاتل بن سليمان: {لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ} يا محمد، ما يحبسه عنّا. يعنون: العذاب؛ تكذيبًا (7) . (ز)
35176 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {ليقولن ما يحبسه} ، قال: للتكذيب به، وأنّه ليس بشيء (8) . (8/ 21)
(1) تفسير مجاهد ص 385.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 337.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 337.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 272 - 273.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 338.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2007. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 273.
(8) أخرجه ابن جرير 12/ 338، وابن أبي حاتم 6/ 2007 من طريق علي ابن المبارك بإسناده المعروف، ولفظه: قال آخرون: ليقولن ما يحبسه للتكذيب وإنّه ليس بشيء.