38929 - قال محمد بن السائب الكلبي: إذا سَجَد بالغُدُوِّ أو العَشِيِّ سجد معه ظِلُّه (1) . (ز)
38930 - قال مقاتل بن سليمان: {ولله يسجد من في السماوات} يعني: الملائكة، {والأرض طوعا} يعني: المؤمنين (2) . (ز)
38931 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولله يسجُدُ من في السَّموات والأرض طوعًا وكرهًا} ، قال: مَن دخل طائعًا هذا {طوعًا} ، و {كرهًا} مَن لم يدخُلْ إلا بالسيفِ (3) . (8/ 415)
{وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (15) }
38932 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {وظلالهُم بالغدوِ والآصالِ} ، يعني: حين يَفِيءُ ظِلُّ أحدِهم عن يمينه أو شماله (4) [3503] . (8/ 416)
38933 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في الآية، قال: إذا طَلَعَتِ الشمسُ سجَد ظِلُّ
[3503] نقل ابنُ عطية (5/ 194) حكاية الزجاج «أنّ بعض الناس قال: إنّ الظلال هنا يراد بها: الأشخاص» . ثم قال: «وضعَّفه أبو إسحاق» .
(1) تفسيرالثعلبي 5/ 283.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 373.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 491.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 492. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.