الدنيا من أعمالهم (1) . (ز)
45097 - قال مقاتل بن سليمان: {فترى المجرمين مشفقين مما فيه} من المعاصي (2) . (ز)
45098 - قال يحيى بن سلّام: {فترى المجرمين} المشركين {مشفقين} أي: خائفين (3) . (ز)
{وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ}
45099 - قال مقاتل بن سليمان: {ويقولون ياويلتنا} دَعَوْا بالويل، {ما لهذا الكتاب لا يغادر} يعني: لا يُبقِي سيئةً {صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها} (4) . (ز)
{لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً}
45100 - عن سعد بن جنادة، قال: لَمّا فرغ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مِن غزو حنين نزلنا قَفْرًا مِن الأرض ليس فيه شيء، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «اجمعوا، مَن وجد عودًا فليأتِ به، ومَن وجد عظمًا أو شيئًا فليأت به» . قال: فما كان إلا ساعة حتى جعلناه ركامًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «أترون هذا؟ فكذلك تجتمع الذنوبُ على الرجل منكم كما جمعتم هذا، فليتق الله رجلٌ، لا يذنب صغيرة ولا كبيرة، فإنها مُحْصاةٌ عليه» (5) . (9/ 563)
45101 - عن عائشة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إياكِ ومُحَقِّراتِ الذنوب، فإنّ لها من الله طالبًا» (6) . (9/ 564)
(1) تفسير يحيى بن سلام 1/ 191.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 589.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 191.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 589.
(5) أخرجه الطبراني في الكبير 6/ 52 (5485) .
قال الهيثمي في المجمع 10/ 190 (17463) : «رواه الطبراني، وفيه نفيع أبو داود، وهو ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 884 (6879) : «ضعيف» .
(6) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.