74917 - عن الحسن البصري -من طريق عبادة بن منصور الناجي- يقول: الحُور: صوالح نساء بني آدم (1) . (ز)
74918 - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- {وحُورٌ عِينٌ} ، قال: شديدة السّواد؛ سواد العين، شديدة البياض؛ بياض العين (2) . (ز)
74919 - قال مقاتل بن سليمان: {وحُورٌ} يعني: البيضاء {عِينٌ} العيناء، حِسان الأعين (3) . (ز)
{كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) }
74920 - عن أُمّ سلمة، قالت: قلتُ: يارسول الله، أخبِرني عن قول الله: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ} . قال: «صفاؤهنّ كصفاء الدُّر الذي في الأصداف الذي لا تمسّه الأيدي» (4) . (ز)
74921 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ} ، قال: الذي في الصّدف لم يُجوّز على الأيدي (5) . (14/ 189)
74922 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ} قال: كبياض اللؤلؤ التي لم تمسّهن الأيدي ولا الدهر، {المَكْنُونِ} الذي في الأصداف (6) . (14/ 249)
74923 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- في قوله: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ} ، قال: اللؤلؤ العِظام الذي قد أُكِنّ مِن أن يمسّه شيءٌ (7) . (14/ 189)
74924 - قال مقاتل بن سليمان: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ} فشبّههم في الكنّ كأمثال اللؤلؤ المكنون في الصّدف المُطبق عليه، لم تمسّه الأيدي، ولم تَره الأعين، ولم يخْطُر على قلب بشر، كأحسن ما يكون (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 303.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 302.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 218.
(4) أخرجه الطبراني في الكبير 23/ 367 - 368 (870) مطولًا، وابن جرير 22/ 304.
قال الهيثمي في المجمع 7/ 119 (11396) : «رواه الطبراني، وفيه سليمان بن أبي كريمة، ضعَّفه أبو حاتم، وابن عدي» .
(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7) أخرجه هناد بن السري (20) .
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 218.