آخرهم إلى أولهم، حتى خرجوا جميعًا (1) . (ز)
29230 - قال مقاتل بن سليمان: {وقَطَّعْناهُمُ} يعني: فَرَّقناهم {اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أسْباطًا أُمَمًا} يعني: فِرقًا (2) . (ز)
29231 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَوْحَيْنا إلى مُوسى إذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ} في التِّيه: {أنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الحَجَرَ} . ففَعَل، وكان من الطور (3) . (ز)
{فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا}
29232 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فانبَجَسَتْ} ، قال: فانفجَرت (4) . (6/ 631)
29233 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرْني عن قوله - عز وجل: {فانبَجَسَتْ مِنهُ اثنَتا عَشرَةَ عَينًا} . قال: أجرى اللهُ من الصخرة اثنتي عشرة عينًا، لِكُلِّ سِبْطٍ عينٌ يشرَبون منها. قال: وهل تعرِفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمِعتَ بِشرَ بن أبي خازم يقول:
فأسبَلَتِ العينانِ منِّي بواكِفٍ (5) ... كما انهَلَّ مِن واهى الكُلى (6) المُتَبَجِّسِ (7) (8) . (6/ 631)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1589.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 68.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 68.وقد تقدمت آثار تفسير الآية عند قوله تعالى: {وإذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنا اضْرِبْ بِعَصاكَ الحَجَرَ فانْفَجَرَتْ مِنهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا واشْرَبُوا مِن رِزْقِ اللَّهِ ولا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [البقرة: 60] ، وأحال ابن جرير إليها، بينما أعاد ابن أبي حاتم إيرادها هنا 5/ 1589 كعادته.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1589. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5) وكَفَت العينُ الدمعَ: أسالته. لسان العرب (وكف) .
(6) كُلْيَةُ المَزادة والراوية: جُلَيْدة مستديرة مشدودة العروة قد خرزت مع الأديم تحت عروة المزادة. اللسان (كلى) .
(7) البَجْسُ: انشقاق في قربة أو حجر أو أرض ينبع منه الماء، فإن لم ينبع فليس بانبِجاسٍ. لسان العرب (بجس) .
(8) أخرجه الطستي -كما في مسائل نافع (286) -.