فهرس الكتاب

الصفحة 9803 من 16717

{وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ}

48414 - عن الحسن البصري أنه قرأ: «مِن قَبْلِ أن نَّقْضِيَ إلَيْكَ وحْيَهُ» (1) . (10/ 46)

48415 - عن الحسن البصري، قال: لطَم رجلٌ امرأتَه، فجاءتْ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - تطلب قصاصًا، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما القصاص؛ فأنزل الله: {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما} . فوقف النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلت: {الرجال قوامون على النساء} الآية [النساء: 34] (2) . (10/ 245)

48416 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل عليه جبريلُ بالقرآن أتْعَبَ نفسَه في حفظه حتى يَشُقَّ على نفسه؛ يتخوف أن يصعد جبريل ولم يحفظه؛ فينسى ما علَّمَه، فقال الله: {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه} . وقال: {لا تحرك به لسانك لتعجل به} [القيامة: 16] (3) . (10/ 245)

48417 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه} ، يقول: لا تعجل حتى نُبَيِّنه لك (4) . (10/ 245)

48418 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {ولا تعجل بالقرآن} ، قال: لا تَتْلُهُ على أحد حتى نُتِمَّه لك (5) . (10/ 246)

(1) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد.

وهي قراءة متواترة، قرأ بها يعقوب، وقرأ بقية العشرة: {مِن قَبْلِ أن يُقْضى إلَيْكَ وحْيُهُ} بالياء مضمومة في {يقضى} ورفع {وحيه} . انظر: النشر 2/ 322، والإتحاف ص 389.

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 14/ 189 (28064) ، وأبو داود في المراسيل 1/ 221 مختصرًا، وابن جرير 6/ 688، وابن المنذر 2/ 685، وابن أبي حاتم 3/ 940، كلهم عن الحسن البصري مرسلًا. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن مردويه.

(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(4) أخرجه ابن جرير 16/ 180. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(5) أخرجه ابن جرير 16/ 180. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 283. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت