50828 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لتكبروا الله على ما هداكم} ، قال: على ذبحها في تلك الأيام (1) . (10/ 511)
50829 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {كذلك سخرها لكم} الأنعام {لتكبروا الله على ما هداكم} ، وقال في الآية الأولى: {ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} إذا ذبحوا. فالسُّنَّة إذا ذبح أو نحر أن يقول: بسم الله، والله أكبر (2) . (ز)
{وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) }
50830 - قال مقاتل بن سليمان: {وبشر المحسنين} بالجنَّة، فمَن فعل ما ذكر اللهَ في هذه الآيات فقد أحسن (3) . (ز)
50831 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وبشر المحسنين} بالجنة (4) [4480] . (ز)
50832 - عن الحسن بن علي، قال: أمرنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن نلبس أجودَ ما نَجِد، وأن نَتَطَيَّب بأجودَ ما نَجِد، وأن نُضَحِّي بأسمن ما نَجِد، والبقرة عن سبعة، والجزور عن سبعة، وأن نُظْهِر التكبير، وعلينا السَّكِينة والوَقار (5) . (10/ 511)
[4480] ذكر ابنُ عطية (6/ 251) بأنّه رُوِي «أنّ قوله تعالى: {وبَشِّرِ المُحْسِنِينَ} نزلت في الخلفاء الأربعة» . ثم استدرك على ذلك قائلًا: «فأما ظاهر اللفظة فيقتضي العموم في كل محسن» .
(1) أخرجه ابن جرير 16/ 571. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 379.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 128.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 380.
(5) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان 5/ 289 (3442) ، والحاكم 4/ 256 (7560) بلفظ: والجزور عن عشرة. وفيه إسحاق بن بزرج.
قال الحاكم: «لولا جهالة إسحاق بن بزرج لَحكمتُ للحديث بالصحة» . وقال ابن الملقن في تحفة المحتاج 1/ 544 (694) مُعَلِّقًا على الحاكم: «ليس بمجهول، فقد ضعّفه الأزدي، ووَثَّقه ابن حِبّان» . وقال الهيثمي في المجمع 4/ 20 - 21 (5961) : «رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبد الله بن صالح، قال عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد: ثقة مأمون. وضعّفه أحمد، وجماعة» .