41725 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أحدهما أبكم} ، قال: هو الوَثَنُ (1) . (9/ 88)
41726 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في الآية، قال: هذا مَثلٌ ضرَبه الله للآلهة أيضًا، أما الأبكمُ فالصنم؛ إنه أبكَمُ لا ينطِقُ (2) . (9/ 88)
41727 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {رَجُلَيْنِ أحَدُهُما أبْكَمُ} ، يعني: الأخرس الذي لا يتكلم، وهو الصنم (3) . (ز)
41728 - قال يحيى بن سلّام: {رجلين أحدهما أبكم} ، أي: لا يتكلم، يعني: الوَثَن (4) .
41729 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء} : وهو نحوٌ مِن صنيعهم بآلهتهم وأحجارهم التي يعبدون (5) . (ز)
41730 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ} مِن المنفعة والخير (6) . (ز)
{وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ}
41731 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {كَلٌّ} ، قال: الكَلُّ: العِيالُ، كانوا إذا ارْتَحَلوا حَمَلوه على بعير ذَلول، وجعَلوا معه نَفَرًا يُمْسِكونه خشيةَ أن يَسْقُطَ عليهم؛ فهو عَناءٌ وعذابٌ وعِيالٌ عليهم (7) . (9/ 88)
41732 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {وهو كل على مولاه} ، يُنفِقون عليه وعلى مَن يَأْتيه، ولا يُنفِقُ هو عليهم، ولا يَرْزُقُهم (8) . (9/ 88)
(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 359، وابن جرير 14/ 310. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 479.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 78.
(5) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 78.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 479.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.