{وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (161) }
15236 - عن عبد الله بن عباس، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ: {وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يَغُلَّ} بفتح الياء (1) .
15237 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الأعمش- أنّه كان يقرأ: «وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يُغَلَّ» (2) . (4/ 92)
15238 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- أنّه كان يقرأ: {وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يَغُلَّ} بنصب الياء ورفع الغين (3) .
15239 - وعن أبي عبد الرحمن السلمي =
15240 - وأبي رجاء =
15241 - ومجاهد بن جبر =
15242 - وعكرمة مولى ابن عباس، مثله (4) . (4/ 94)
15243 - عن الحسن البصري -من طريق عوف- أنّه قرأ: «وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يُغَلَّ» بنصب الغين (5) . (4/ 95)
15244 - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأها: {يَغُلَّ} (6) . (ز)
(1) أخرجه الحاكم 2/ 256 (2921) من طريق عيسى بن ميناء قالون، حدثني أبو غزية محمد بن موسى بن القاضي، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة به.
قال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وتعقّبه الذهبي في التلخيص فقال: «بل واهٍ» . قلنا: لأنّ داود بن الحصين قال عنه الذهبي في المغني 1/ 208: «قال الدارقطني وغيره: متروك» .
وهي قراءة ابن كثير، وأبي عمرو، وعاصم. انظر: السبعة ص 218، والتيسير ص 91.
(2) أخرجه ابن جرير 6/ 195.
وهي قراءة العشرة ما عدا ابن كثير، وأبا عمرو، وعاصمًا. انظر: النشر 2/ 243، والإتحاف ص 231.
(3) أخرجه ابن المنذر 2/ 470. وذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 61.
(4) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 61.
(5) أخرجه سعيد بن منصور (536، 537 - تفسير) ، وابن جرير 6/ 199، وابن المنذر 2/ 473. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 61.