المشركين (1) . (ز)
42282 - عن سعيد بن جبير =
42283 - وأبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السدي- في قوله: {إنما جُعل السبت على الذين اختلفوا فيه} ، قال: باستحلالهم إيّاه، رأى موسى - عليه السلام - رجلًا يحمل حطبًا يوم السبت فضرب عُنُقَه (2) . (9/ 132)
42284 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وابن جريج- في قوله: {إنما جُعل السبت على الذين اختلفوا فيه} ، قال: أراد الجمعة، فأخذوا السبت مكانه (3) . (9/ 132)
42285 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إنما جعل السبت} ، قال: أرادوا الجمعة فأخطئوا، فأخذوا السبت مكانه (4) . (ز)
42286 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه} : استحله بعضهم، وحرمه بعضهم (5) . (ز)
42287 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {إنما جُعل السبت على الذين اختلفوا فيه} ، قال: إنّ الله فرض على اليهود الجمعة فأبَوا، وقالوا: يا موسى، إنّه لم يَخلُق يوم السبت شيئًا؛ فاجعل لنا السبت. فلما جعَل عليهم السبت استحلُّوا فيه ما حُرِّم عليهم (6) . (9/ 132)
42288 - قال محمد بن السائب الكلبي: إنّ موسى أمر قومه أن يتفرغوا إلى الله في كل سبعة أيام يومًا؛ يعبدونه، ولا يعملون فيه شيئًا مِن ضيعتهم، والستة الأيام
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 493.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 399 مختصرًا بلفظ: باستحلالهم يوم السبت. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 362 من طريق معمر عمَّن سمع مجاهدًا، واللفظ له، وابن جرير 14/ 399 بلفظ: اتَّبَعوه وتركوا الجمعة. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 399.
(5) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 98، وابن جرير 14/ 399.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.