44966 - تفسير إسماعيل السدي: {ويرسل عليها حسبانا من السماء} : نارًا من السماء، أي: عذابًا من السماء، وهي النار (1) . (ز)
44967 - قال مقاتل بن سليمان: {ويرسل عليها} يعني: على جنتك {حسبانا} يعني: عذابًا {من السماء} (2) . (ز)
44968 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ويرسل عليها حسبانا من السماء} ، قال: عذابًا. قال: الحسبان: قضاء من الله يقضيه (3) [4022] . (ز)
{فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا (40) }
44969 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {فتصبح صعيدا زلقا} ، قال: مثل الجُرُز (4) . (9/ 549)
44970 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {زلقا} ، قال: رَمْلًا هائلًا (5) . (ز)
44971 - في تفسير الحسن البصري، قال: {فتصبح صعيدا زلقا} لا نبات فيها، والصعيد الزلق: التراب الذي لا نبات فيه (6) . (ز)
44972 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فتصبح صعيدا زلقا} ، أي: قد حُصِدَ ما فيها، فلم يُتْرَكْ فيها شيءٌ (7) . (9/ 549)
[4022] لم يذكر ابنُ جرير (15/ 266) في معنى: {حُسْبانًا مِنَ السَّماءِ} سوى قول ابن عباس، وقتادة، وابن زيد.
(1) علقه يحيى بن سلام 1/ 187.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 586.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 266.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 267. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) تفسير الثعلبي 6/ 171، وتفسير البغوي 5/ 173.
(6) علقه يحيى بن سلام 1/ 187.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 404، وابن جرير 15/ 266. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 187. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.