فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لو أنّ رجلًا مُوقِنًا قرأها على جبلٍ لَزال» (1) . (10/ 630)
52186 - عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه، قال: بَعَثَنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في سَرِيَّةٍ، وأمرنا أن نقول إذا نحن أمسينا وأصبحنا: {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون} . فقرأناها، فغَنِمنا، وسَلِمْنا (2) . (10/ 630)
52187 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {تعالى الله} ، قال: هو الإنكاف، أنكَفَ نفسه، يقول: عَظَّم نفسه، وأنكفته الملائكةُ وما سَبَّح له (3) . (6/ 706)
52188 - قال مقاتل بن سليمان: {فتعالى الله} يعني: ارتفع الله - عز وجل - {الملك الحق} أن يكون خَلَق شيئًا عبثًا، ما خَلَق شيئًا إلا لشيء يكون، لقولهم: إنّ معه إلهًا (4) . (ز)
52189 - عن علي بن صالح -من طريق إسماعيل- قوله: {الحق} ، قال: الحقُّ هو الله (5) . (ز)
52190 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {فتعالى الله} : مِن قِبَل العُلُوِّ {الملك الحق} اسمان من أسماء الله (6) . (ز)
(1) أخرجه أبو يعلى 8/ 458 (5045) ، والطبراني في الدعاء ص 331 (1081) ، وابن أبي حاتم 8/ 2513 (14070) ، والثعلبي 7/ 61.
قال ابن الجوزي في الموضوعات 3/ 211: «قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: هذا حديث موضوع كذب، حديث الكذابين» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 4/ 462 - 463 (3939) عن رواية أبي يعلى: «هذا إسناد ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 5/ 211 (2189) : «ضعيف» .
(2) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص 71 (77) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 1/ 210 (728) .
قال السيوطي: «سند حسن» . وقال المتقي الهندي في كنز العمال 4/ 614: «وسنده قال في الإصابة: لا بأس به.» وقال الألباني في الضعيفة 9/ 270 (4274) : «ضعيف» .
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2513 (14071) . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ واللفظ له. وأخرجه ابن جرير 10/ 631 عن ابن جريج، ولم يذكر مجاهدًا.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 168.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2514 (14073) .
(6) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 420.