صاحب الإذن، قُلْنَ: {امرأت العزيز تراود فتاها} العبراني، يعني: عبدها الكنعاني {عن نفسه} (1) . (ز)
37164 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: وشاع الحديثُ في القِرية، وتحدَّث النساءُ بأمره وأمرِها، وقلن: {امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه} ، أي: عبدها (2) . (ز)
37165 - عن أبي رجاء [العُطارِدِيِّ] -من طريق أبي الأشهب- أنّه قرأ: (قَدْ شَعَفَها حُبًّا) بالعين المهملة (3) . (8/ 236)
37166 - عن إبراهيم النَّخَعِيِّ أنّه كان يقرؤها: {قَدْ شَغَفَها حُبًّا} . ويقول: الشَّغَفُ: شَغَفُ الحُبِّ. والشَّعَف: شَعَف الدابَّةِ حين تُذْعَرُ (4) . (8/ 236)
37167 - عن الحسن البصري أنّه كان يقرؤها: {قَدْ شَغَفَها حُبًّا} . قال: بَطَنَها حُبًّا. قال: وأهلُ المدينة يقولون: بطَنَها حُبًّا (5) . (8/ 235)
37168 - عن محبوب قال: قرأه عوفٌ: (قَدْ شَعَفَها) (6) . (ز)
37169 - عن [حميد بن قيس] الأعرج -من طريق أسيد- أنّه قرأ: (قَدْ شَعَفَها حُبًّا) بالعين المهملة. وقال: {شَغَفَها} -يعني: بالمعجمة-: إذا كان هو
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 331. وفي تفسير الثعلبي 5/ 216 وتفسير البغوي 4/ 236 بنحوه منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 114، وابن أبي حاتم 7/ 2131.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 119.
وهي قراءة شاذة، تُروى أيضًا علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما -، والنخعي، والحسن البصري، وغيرهم. انظر: المحتسب 1/ 338.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 117، وابن أبي حاتم 7/ 2131. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 119.