عن جميع الخلائق؛ أوَّلُهن: {وإن يمسسك الله بضرٍّ فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله} ، والثانيةُ: {ما يفتح اللهُ للناس من رحمةٍ فلا ممسك لها وما يُمسك فلا مرسل له من بعدهِ} [فاطر: 2] . والثالثةُ: {وما من دابةٍ في الأرض إلّا على الله رزقها} [هود: 6] (1) . (7/ 712)
34995 - عن الحسن البصري، قال: ثلاثُ آياتٍ وجدتُها في كتاب الله تعالى اكتفيتُ بها عن جميع الخلائق؛ قوله: {وإن يمسسك الله بضرٍ فلا كاشف له إلا هُوَ وإن يردك بخيرٍ فلا رادَّ لفضله} (2) . (7/ 712)
34996 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {قد جاءكُمُ الحقُّ من رَّبكم} ، وقوله: {وإن يمسسك اللهُ بضرٍ فلا كاشف له إلا هُوَ وإن يردكَ بخيرٍ فلا رادَّ لفضلهِ} : هو الحق (3) . (7/ 713)
34997 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ يا أيُّها النّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الحَقُّ مِن رَبِّكُمْ} يعني: القرآن، {فَمَنِ اهْتَدى فَإنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ومَن ضَلَّ} عن إيمان بالقرآن {فَإنَّما يَضِلُّ عَلَيْها} (4) . (ز)
34998 - عن محمد بن إسحاق -من طريق عبد الله بن إدريس- {الحق من ربكم} ، قال: ما جاءك من الخير (5) . (ز)
{وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (108) }
34999 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {عليكم بوكيل} ، أمّا الوكيل: فالحفيظ (6) . (ز)
(1) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (1326) .
(2) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1992. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 251 - 252.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1992.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1993.