62094 - عن الربيع بن أنس، في قوله: {يا نِساءَ النبي} الآيتين، قال: إنّ الحُجَّة على الأنبياء أشدُّ منها على الأتباع في الخطيئة، وإنّ الحُجَّة على العلماء أشد منها على غيرهم، وإن الحجة على نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - أشد منها على غيرهن. فقال: إنّه من عصى منكن فإنه يكون العذاب عليها الضعف منه على سائر نساء المؤمنين، ومن عمل صالحًا فإن الأجر لها الضعف على سائر نساء المسلمين (1) . (12/ 26)
62095 - عن مقاتل بن سليمان، في قوله: {يُضاعَفْ لَها العَذابُ ضِعْفَيْنِ} : في الآخرة، {وكانَ ذَلِكَ عَلى اللَّهِ يَسِيرًا} يقول: وكان عذابها عند الله هيّنًا (2) . (12/ 25)
62096 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ وتَعْمَلْ صالِحًا} ، قال: يقول: مَن يطع الله منكن، وتعمل منكن لله ولرسوله بطاعته (3) . (12/ 27)
62097 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي-: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ} يعني: تطع الله ورسوله، {وتَعْمَلْ صالِحًا} تصوم وتصلي (4) . (ز)
62098 - عن عطاء بن يسار -من طريق محمد بن أبي حرملة-: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ} يعني: تطع الله ورسوله، {وتَعْمَلْ صالِحًا} تصوم وتصلي (5) . (12/ 27)
62099 - عن ابن عون، قال: سألت عامرًا [الشعبي] عن القنوت. قال: وما هو؟ قال: قلت: {وقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ} [البقرة: 238] . قال: مطيعين. قال: قلت: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ} . قال: يُطِعْنَ (6) . (ز)
62100 - عن عامر الشعبي -من طريق ابن عون- قال: لو كان القنوت كما تقولون لم يكن للنبي - صلى الله عليه وسلم - منه شيء، إنما القنوت الطاعة؛ يعني: {ومن يقنت منكن لله ورسوله} (7) . (ز)
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 487. وأخرجه البيهقي في السنن 7/ 73.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه. وأخرجه يحيى بن سلّام 2/ 715 مختصرًا من طريق عكرمة.
(4) أخرجه ابن جرير 19/ 92.
(5) أخرجه ابن سعد 8/ 198.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 92.
(7) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 171.