3762 - عن عطاء [بن أبي رباح] -من طريق ابن جُرَيْج- {وعهدنا إلى إبراهيم} ، قال: أمَرْناه (1) . (1/ 633)
3763 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {وعهدنا إلى إبراهيم} ، قال: أمَرْناه (2) [500] . (ز)
{أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ}
3764 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {أن طهرا بيتي} ، قال: من الأوثان (3) . (ز)
3765 - عن عُبَيْد بن عُمَيْر -من طريق عطاء- {أن طهرا بيتي للطائفين} ، قال: من الآفاتِ والرَّيْبِ (4) . (ز)
3766 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب-: {طهرا بيتي} بـ «لا إله إلا الله» من الشرك (5) . (ز)
3767 - عن أبي العالية -من طريق الربيع-، نحو ذلك (6) . (ز)
3768 - عن عبيد بن عمير =
3769 - وعطاء بن أبي رباح، نحو ذلك (7) . (ز)
3770 - عن سعيد بن جبير =
3771 - ومجاهد بن جبر -من طريق عبد الله بن مسلم- في قوله: {أن طهرا بيتي} ،
[500] ذَهَبَ ابنُ جرير (2/ 530) ، وابنُ عطية (1/ 345) ، وابنُ كثير (2/ 66) إلى أنّ {وعهدنا} بمعنى: وأَمَرْنا. قال ابن عطية: «العهد في اللغة على أقسام، هذا منها: الوصية بمعنى الأمر» .
(1) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وفيه 2/ 633 بلفظ: قلت لعطاء: ما عَهْدُه؟ قال: أمْرُه.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 531.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 227.
(4) أخرجه ابن جرير 2/ 532.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 228 (1207) .
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 228.
(7) علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 228.