عبد الله بن سعد بن أبي سرَح، فاختبأ عند عثمان بن عفان، فلما دعا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الناسَ إلى البيعة جاء به، فقال: يا رسول الله، بايِعْ عبد الله. فرفع رأسه، فنظر إليه ثلاثًا، كلّ ذلك يأبى يبايعه، ثم بايَعه، ثم أقبل على أصحابه، فقال: «أما كان فيكم رجل رشيد، يقوم إلى هذا حين رآني كففْتُ يدي عن بيعته فيقتله؟!» . فقالوا: ما يدرينا -يا رسول الله- ما في نفسك؟! هلّا أومأتَ إلينا بعينك. قال: «إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة الأعين» (1) . (13/ 33)
67958 - عن أم مَعْبَد، قالت: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «اللهم، طهِّر قلبي مِن النفاق، وعملي مِن الرياء، ولساني مِن الكذب، وعيني مِن الخيانة، فإنّك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور» (2) . (13/ 33)
67959 - عن داود أبي الهيثم، قال: قال رجلٌ لابن سيرين: أستقبلُ القبلة في الطريق، أليس لي النّظرة الأولى ثم أصرفُ عنها بصري؟ قال: أما تقرأ القرآن: {يَغُضُّوا مِن أبْصارِهِمْ} [النور: 30] ، {يَعْلَمُ خائِنَةَ الأَعْيُنِ وما تُخْفِي الصُّدُورُ} ؟! (3) . (ز)
{وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20) }
67960 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبير- في قوله: {واللَّهُ يَقْضِي بِالحَقِّ} : قادر على أن يجزي بالحسنة الحسنة، وبالسيئة السيئة (4) [5676] . (13/ 33)
[5676] علَّق ابنُ كثير (12/ 182) على قول ابن عباس، بقوله: «وهذا الذي فسّره ابن عباس في هذه الآية كقوله تعالى: {ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى} [النجم: 31] » .
(1) أخرجه أبو داود 4/ 318 (2683) ، 6/ 414 (4359) ، والنسائي 7/ 105 (4067) ، والحاكم 3/ 47.
قال الحاكم: «حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال ابن الملقّن في البدر المنير 7/ 449: «الحديث صحيح» . وقال ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 130: «إسناده صالح» . وصححّه الألباني في الصحيحة 4/ 300 (1723) .
(2) أخرجه البيهقي في الدعوات الكبير 1/ 350 (258) ، والخطيب في تاريخه 3/ 174.
نقل ابن حجر في الإصابة 8/ 309 عن ابن السكن، قال: «لم أجد لأمِّ معبد هذه حديثًا غير هذا، وفي إسناده نظر» . قال ابن حجر: «وهو كما قال؛ فإنه من رواية فرج بن فضالة عن ابن أنعم، وهما ضعيفان» . وقال المناوي في التيسير 1/ 221: «إسناد ضعيف» .
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 9/ 361 (17506) .
(4) أخرجه ابن جرير 20/ 303، وإسحاق البستي ص 280، وأبو نعيم في الحلية 1/ 323، والطبراني في الأوسط (1283) ، والبيهقي في شعب الإيمان (5443) . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وأخرج إسحاق البستي ص 280 في رواية بلفظ: {والله يقضي بالحق} قادر على أن يجزي بالحسنه عشرًا.