12204 - قال مقاتل بن سليمان: {والقناطير المقنطرة} يعني: المال الكثير {من الذهب والفضة} ، فأمّا الذهبُ: فهو ألف دينار ومائتا دينار، والفضة: ألفٌ ومائتا مِثقال (1) . (ز)
12205 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {والقناطير المقنطرة} ، يعني: المال الكثير من الذهب والفضة (2) . (3/ 481)
12206 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة} ، قال: والمقنطرة: المال الكثير، بعضُه على بعض (3) . (ز)
12207 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {المقنطرة} ، يعني: المضروبة، حتى صارت دنانير أو دراهم (4) [1132] . (3/ 481)
12208 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {من الذهب والفضة} ، قال: دنانير رباع (5) . (ز)
{وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ}
12209 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {والخيل المسومة} ، قال: الراعية (6) . (3/ 481)
[1132] اختُلِف في معنى {المقنطرة} ؛ فذهب بعضهم إلى أنّها: المال الكثير بعضه فوق بعض. وذهب بعضهم إلى أنها: المضروبة حتى صارت دنانيرَ ودراهمَ.
وذَهَب ابنُ عطية (2/ 173) إلى أنّ {المقنطرة} فيها إشارةٌ لحضور المال الفعلي، وذاك أشهى للنفس، فقال بعد ذكره لكِلا القولين: «والذي أقول: إنها إشارةٌ إلى حضور المال، وكونه عتيدًا، فذلك أشهى» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 266.
(2) أخرجه ابن جرير 5/ 260.
(3) أخرجه ابن جرير 5/ 260، وابن المنذر 1/ 140.
(4) أخرجه ابن جرير 5/ 260 - 261، وابن أبي حاتم 2/ 609.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 610.
(6) أخرجه ابن جرير 5/ 262.