فهرس الكتاب

الصفحة 12569 من 16717

63821 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال -جلَّ وعز-: {إنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ} إنما يدعو شيعته إلى الكفر بتوحيد الله - عز وجل - {لِيَكُونُوا مِن أصْحابِ السَّعِيرِ} يعني: الوقود (1) . (ز)

63822 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنَّما يَدْعُو حِزْبَهُ} ، قال: يدعو حزبه إلى معاصي الله، وأهل معاصي الله أصحابُ السعير، وهؤلاء حزبه من الإنس، ألا تراه يقول: {أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ} [المجادلة: 19] . قال: والحزب: ولاته الذين يتولاهم ويتولونه. وقرأ: {إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين} [الأعراف: 196] (2) . (12/ 254)

63823 - قال يحيى بن سلّام: {إنَّما يَدْعُو حِزْبَهُ} أصحابه الذين أضلَّ {لِيَكُونُوا مِن أصْحابِ السَّعِيرِ} وسوس إليهم بعبادة الأوثان، {لِيَكُونُوا مِن أصْحابِ السَّعِيرِ} فأطاعوه، والسعير: اسم من أسماء جهنم، وهو الباب الرابع (3) . (ز)

{الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ(7)}

63824 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وأَجْرٌ كَبِيرٌ} : وهي الجنة (4) . (ز)

63825 - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وأَجْرٌ كَبِيرٌ} ، قال: كل شيء في القرآن: {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وأَجْرٌ كَبِيرٌ} ، {ورِزْقٌ كَرِيمٌ} فهو الجنة (5) . (12/ 254)

63826 - قال مقاتل بن سليمان: ثم بَيَّن مستقر الكفار، ومستقر المؤمنين، فقال -جلَّ وعزَّ-: {الَّذِينَ كَفَرُوا} بتوحيد الله {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ} في الآخرة، {والَّذِينَ آمَنُوا} صدّقوا بتوحيد الله - عز وجل - {وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} أدَّوا الفرائض {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} لذنوبهم، يعني: جزاؤهم عند ربهم، {وأَجْرٌ كَبِيرٌ} في الجنة (6) . (ز)

63827 - قال يحيى بن سلّام: {الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ} جهنم، {والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} لذنوبهم، {وأَجْرٌ} أي: ثواب {كَبِيرٌ} وهي الجنة (7) . (ز)

(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 552.

(2) أخرجه ابن جرير 19/ 332 من قوله: هؤلاء حزبه من الإنس ... إلخ. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم ولم يذكر الآية الأخيرة.

(3) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 778.

(4) أخرجه ابن جرير 19/ 333.

(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 552.

(7) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 778.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت