{أوْ، أوْ} فلْيَتَخَيَّر أيَّ الكفارات شاء، فإذا كان {فمن لم يجد} فالأوَّل فالأوَّل (1) . (2/ 358)
6436 - عن عطاء [بن أبي رباح] -من طريق ابن جُرَيْج- قال: كلُّ شيء في القرآن {أوْ، أوْ} يَخْتارُ منه صاحبُه ما شاء (2) . (2/ 358)
6437 - عن الضحاك بن مزاحم، مثله (3) . (2/ 358)
6438 - عن طاووس =
6439 - والحسن البصري =
6440 - وحميد الأعرج، نحوه (4) . (ز)
6441 - عن عمرو بن دينار -من طريق ابن جُرَيْج- قال: كلُّ شيء في القرآن {أوْ، أوْ} له أيُّه شاء. =
6442 - قال عبد الملك ابن جُرَيْج: إلا قوله تعالى: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33] ، فليس بمُخَيَّر فيها (5) . (2/ 358)
6443 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، قال: كلُّ شيء في القرآن {أوْ، أوْ} فهو خيار (6) . (2/ 358)
6444 - عن عَلْقَمَةَ -من طريق إبراهيم- {فَإذا أمِنتُمْ} ، يقول: فإذا بَرِئ، فمضى من وجهه ذلك إلى البيت؛ أحَلَّ مِن حَجَّتِه بعُمْرَة، وكان عليه الحجُّ مِن قابِل، فإن هو رجع ولم يُتِمَّ من وجهه ذلك إلى البيت كان عليه حجة وعمرة؛ لتأخير العمرة. =
6445 - قال إبراهيم: فذكرتُ ذلك لسعيد بن جبير، فقال: هكذا قال ابن عباس في
(1) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 45، وابن جرير 3/ 398. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 339 (عَقِب 1786) .
(2) أخرجه الشافعي 2/ 188، وابن جرير 3/ 397. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. كما أخرجه ابن جرير بلفظ آخر: عن ابن جريج، قال: قال لي عطاء، وعمرو بن دينار، في قوله: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} ، قالا: له أيَّتَهُنَّ شاء.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 339 (عَقِب 1786) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 339 (عَقِب 1786) .
(5) أخرجه الشافعي في الأم 2/ 188.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.