77655 - قال مقاتل: {والمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} بعد الله، وجبريل، وصالح المؤمنين (1) . (ز)
77656 - قال مقاتل بن سليمان: {والمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} للنبي - صلى الله عليه وسلم -، يعني: أعوانًا للنبي - صلى الله عليه وسلم - عليكما إن تَظاهرتما عليه. فلمّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ همّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بطلاق حفصة حين أبدأتْ عليه. قال عمر بن الخطاب?: لو علم الله في آل عمر خيرًا ما طُلقّتْ حفصة. فَنزل جبريل على النبي صلى الله عليهما، فقال: لا تُطلّقها؛ لأنها صواّمة قوّامة، وهي مِن نسائك في الجنة، فأَمسَكها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك (2) . (ز)
77657 - قال مقاتل بن حيّان: لم يُطلّق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حفصةَ، وإنما همّ بطلاقها، فأتاه جبريل - عليه السلام -، وقال: لا تُطلِّقها؛ فإنها صوّامة قوّامة، وإنها من نسائك في الجنة. فلم يُطلّقها (3) . (ز)
{عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ}
77658 - عن عاصم أنه قرأ: {عَسى رَبُّهُ إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَهُ} خفيفة
(1) تفسير البغوي 8/ 168.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 377.
(3) تفسير البغوي 8/ 164.