27943 - عن قتادة بن دعامة، قال: التضرُّع علانيةٌ، والخفيةُ سِرٌّ (1) . (6/ 425)
27944 - عن زيد بن أسلم -من طريق ابن أبي الرجال- في قول الله: {ادعُوا ربكُم تضرعًا وخُفية} ، قال: عنى بذلك: القراءة (2) . (ز)
27945 - قال مقاتل بن سليمان: ثم بَيَّن كيف يدعونه، فقال: {ادعُوا ربكُم تضرعًا} يعني: مستكينين، {وخفية} يعني: في خفض وسكون، كقوله: {ولا تُخافت بها} [الإسراء: 110] ، يعني: تُسِرّ بها (3) . (ز)
{إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) }
27946 - عن عبد الله بن مُغَفَّل، أنّه سمِعَ ابنه يقول: اللهمَّ، إنِّي أسألُك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخَلْتُها. فقال: أيْ بُنيَّ، سلِ اللهَ الجنَّة، وتعوَّذْ به من النار، فإنِّي سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: «سيكونُ في هذه الأُمَّةِ قومٌ يعتدُون في الدُّعاء والطَّهُور» (4) [2544] . (6/ 427)
27947 - عن سعد بن أبي وقاص، أنّه سمِعَ ابنًا له يدعُو، ويقول: اللَّهُمَّ، إنِّي
[2544] ذكر ابنُ كثير (6/ 423 - 424) هذا الأثر من رواية الإمام أحمد، ثم قال مُعَلِّقًا: «وهكذا رواه ابنُ ماجه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان به. وأخرجه أبو داود، عن موسى ابن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجريري، عن أبي نعامة -واسمه: قيس ابن عباية الحنفي البصري-، وهو إسناد حسن لا بأس به» .
(1) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1499.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 41.
(4) أخرجه أحمد 27/ 356 (16801) ، 34/ 172 (20554) ، وأبو داود 1/ 71 (96) ، وابن ماجه 5/ 32 (3864) ، وابن حبان 15/ 166 (6763) ، 15/ 166 - 167 (6764) ، والحاكم 1/ 267 (579) ، 1/ 724 (1979) .
قال الحاكم في الموضع الثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في الموضع الأول: «فيه إرسال» . وقال ابن كثير في تفسيره 3/ 429: «إسناد حسن، لا بأس به» . وقال الألباني في صحيح أبي داود 1/ 163 (86) : «إسناده صحيح» .