{وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) }
8231 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {والله غفور} يعني: ذا تجاوز عن اليمين التي حُلف عليها، {حليم} إذ لم يجعل فيها الكفارة، ثم نزلت الكفارة (1) . (2/ 629)
8232 - قال مقاتل بن سليمان: {واللَّهُ غَفُورٌ} يعني: ذا تجاوُزٍ عن اليمين التي حلف عليها، {حَلِيمٌ} حين لا يُوجِب فيها الكفارة. ثم نزلت الكفارة في سورة المائدة فبَيَّن فيها (2) . (ز)
{لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ}
8233 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء، وعمرو بن دينار- أنه كان يَقْرَؤُها: (لِلَّذِينَ يُقْسِمُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ) . ويقول: الإيلاءُ: القَسَمُ. والقسمُ: الإيلاء (3) . (2/ 630)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 411 (2167، 2168) .
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 193.
(3) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (11643) ، وأبو عبيد في فضائله ص 164، وسعيد بن منصور (375 - تفسير) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أُبَيٍّ. انظر: مختصر ابن خالويه ص 21.