48220 - قال مقاتل بن سليمان: {فقبضت قبضة من أثر} فرس {الرسول} يعني: تحت فرس جبريل - عليه السلام -، {فنبذتها} في النار على أثر الحلي (1) . (ز)
{وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) }
48221 - قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك سولت لي نفسي} ، يقول: هكذا زيَّنت لي نفسي أن أفعل ذلك (2) . (ز)
48222 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وكذلك سولت لي نفسي} ، قال: كذلك حَدَّثَتْنِي نفسي (3) . (ز)
48223 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وكذلك سولت لي نفسي} وكذلك زينت لي نفسي؛ وقع في نفسي: إذا ألقيتُها في العجل خار (4) . (ز)
{قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ}
48224 - عن هارون [بن موسى الأعور] ، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن البصري =
48225 - وأبي عمرو =
48226 - والأعرج: {أنْ تَقُولَ لا مِساسَ} وهو قولُ أصحابنا، ولغة العرب: لا مَساس، والذين يقولون: {لا مِساسَ} يعني: لا تمسني ولا أمسك أبدًا. والذين يقولون: (لا مَساسَ) يقول: لا تمسني ولا أمسك في تلك الساعة (5) . (ز)
48227 - قال عبد الله بن عباس: لا مساس لك ولولدك (6) . (ز)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 40.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 40.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 152.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 275.
(5) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 270.
(لا مَساسَ) بفتح الميم قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي حيوة، وقراءة العشرة {لا مِساسَ} بكسر الميم. انظر: المحتسب 2/ 56.
(6) تفسير البغوي 5/ 292.