16503 - عن قتادة، قال: ذُكِر لنا: أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «اتقوا الله في الضعيفين: اليتيم، والمرأة، أيْتَمَهُ ثُمَّ أوْصى به، وابتلاه وابتلى به» (1) . (4/ 250)
16504 - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- قال: كان يُقال: احْكُم اليتيم كما تحكم به بولدك. يعني: أن تؤدبه وتضربه كما تفعل بولدك (2) . (ز)
16505 - عن إبراهيم النخعي -من طريق أبي مسكين الأَوْدِيِّ- قال: إنِّي أكْرَهُ أذَرُ اليتيمَ عُرَّة (3) لا أخالطه (4) . (ز)
16506 - عن إبراهيم النخعي -من طريق واصل- قال: اصنع اليتامى في أموالهم صنعًا. يعني: أن توسع عليهم في النفقة (5) . (ز)
{يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} الآية
16507 - عن جابر بن عبد الله، قال: عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر في بني سَلِمة ماشِيَيْن، فوجدني النبي - صلى الله عليه وسلم - لا أعقِل شيئًا، فدعا بماء، فتوضأ منه، ثم رَشَّ عَلَيَّ، فأَفَقْتُ، فقلتُ: ما تأمرني أن أصنع في مالي، يا رسول الله؟ فنزلت: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} (6) . (4/ 252)
16508 - عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُني وأنا مريض، فقلتُ: كيف أقْسِمُ مالي بين ولدي؟ فلم يَرُدَّ عَلَيَّ شيئًا؛ فنزلت: {يوصيكم الله في أولادكم} (7) . (4/ 253)
(1) أخرجه عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 76 (223) مرسلًا.
(2) تفسير الثوري ص 90.
(3) العُرَّةُ: الجربُ. لسان العرب (عرر) ، وكأن المراد: أن يترك اليتيمَ لا يُخالِطه كما لا يُخالَط المجروب.
(4) تفسير الثوري ص 90.
(5) تفسير الثوري ص 90.
(6) أخرجه البخاري 6/ 43 - 44 (4577) ، ومسلم 3/ 1235 (1616) ، وابن جرير 6/ 460، وابن المنذر 2/ 587 (1432) ، وابن أبي حاتم 3/ 880 (4886) .
(7) أخرجه الترمذي 4/ 175 (2227) ، والحاكم 2/ 332 (3185) .
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» . وقال الحاكم: «قد اتفق الشيخان على إخراج حديث شعبة عن محمد بن المنكدر في هذا الباب بألفاظ غير هذه، وهذا إسناد صحيح، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «قد أخرجا أصله» .