80218 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {باسِرَةٌ} ، قال: عابِسة (1) . (ز)
{تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25) }
80219 - قال سعيد بن المسيّب: قاصِمة الظهر (2) . (ز)
80220 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} ، قال: داهية (3) . (15/ 134)
80221 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} ، قال: أن يُفعَل بها شرٌّ (4) . (ز)
80222 - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} هي أن تُحجب عن رؤية الرّبّ - عز وجل - (5) . (ز)
80223 - قال مقاتل بن سليمان: {تَظُنُّ} يقول: تعلم {أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} يقول: يُفعل بها شرّ (6) . (ز)
80224 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} ، قال: تَظنّ أنها سَتدخل النار. قال: تلك الفاقِرة (7) . (ز)
{كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) }
80225 - قال مقاتل بن سليمان: {كَلّا} لا يؤمن بما ذكر في أمر القيامة، {إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ} ثم قال: إذا بلَغت الأنفس التراقي، يعني: الحُلْقُوم (8) . (ز)
80226 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ} ، قال: الحُلْقُوم (9) . (15/ 134)
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 511.
(2) تفسير الثعلبي 10/ 88، وتفسير البغوي 8/ 285.
(3) أخرجه ابن جرير 23/ 512. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 512. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه البغوي 6/ 285.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 513.
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 512.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 513.
(9) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.